如果真是如许，那苏雪的天下不就是浅显人的所称的天界？天界中的天然是神仙。
第426章 基秘闻同的天下
不过他既然如许讲，天然也有他本身的根据，以是我持续诘问：“但是我们为甚么会从另一个天下来到现在天下？”
我点点头。
“你笑甚么？”川岛迷惑的问。
我俄然之间明白了川岛的意义，我在水面外边看时，能从水中看到本身的，可如果我冲进水中，向外看时，水外的天下仍然仍旧，却唯独看不到本身，因为本身已经到了水里。
川岛哈哈地笑了起来，盯着我看了很久，说：“当然不会。我让你来，只是想让你带我找到一条路。”
川岛又站起家，从书架上取下一面镜子，将两个镜子对比，立在一条线上，两面镜子中间放着一支笔，问：“在镜子中，你看到了几只笔？”
“甚么路？”
“没笑甚么。”
“如许吧，我们把镜子比作水面，如镜子一样的水面。”
“不过你的实际也证了然本身不是所谓的太阳神，你也只是一个纤细而无知的人类。”
我把三大宗教的鼻祖联络到一起，俄然冒出了一个奇特的设法，他们既然同时存在，同时被人参拜供奉，那这三位大神又是甚么干系？莫非是同出一脉的道友？就像一玄门和青衣门一样，本是同宗，但却分支分歧？
我盯着镜子中的镜像，一时惊得说不出话来。
基秘闻同两个天下，天然指的是人。那根基分歧，又是甚么？是才气！或者说，是事情。因为做一样的事情，才气的分歧，会导致事情的成果分歧。也就是说，他们固然和我们一样存在，但在她们的天下中，却能做出分歧的事情，比如写出这本天书。
想到这里，我又把苏雪的事情遐想起来，发明本身更加苍茫了。
水外的本身去了那里？能够说是进到了另一天下，也能够说是“死”了。
但是川岛为甚么又说苏雪不是神仙？莫非是我们的了解分歧？
“天路。”
“天然是镜子的后背。”
我俄然想到，川岛是日本人，而我是中国人，地球上不但有中国人和日本人，另有希腊人，埃及人……等等。另有东方和西方之分。
“你到底想要把我如何样？你煞费苦心的把我弄到岛上来，不会就是为了奉告我这些吧？”我问。
“那我天然是冲进了水里。”
“叨教？”
“差未几吧，你的意义就是说，有三个天下，而我们来自分歧的天下，但从现在来看，我们还都活着，只不过在另一个天下中已经死了。”
基秘闻同的天下！我张大了口，一时之间，一句话也说出来。
“如果你撞碎了镜子，持续往前跑，前面是甚么？”
“人都太无知了。”
我照实答复：“我会感遭到本身会撞到本身。”
“如何？不对吗？”
在川岛的话中，我灵敏的捕获到了“能够”两个字。这申明，他也不敢必定。
川岛摇了点头，叹了口气。他的神采很较着，我的了解不对，或者说并不完整对。
我心中徒地一动，仿佛明白了他的意义，但是却还没有一个清楚的结论，并且这很能够是一个非常关头的结论。
川岛见我半晌不答复他的题目，又持续说：“又呈现了一个苏雪，只能申明苏雪不是神仙，而是和你们一样，也来自另一个天下，但这个天下很能够和你们不一样，这也就是我为甚么说，不是两个天下，而是多个天下的启事。”
每个民族的的传统文明分歧，了解天然分歧。比如，天下上有三大宗教，基督教、伊斯兰教、佛教。佛教信奉的迦摩尼；督教敬佩的是基督耶稣；斯兰教参拜“先知”穆罕默德。