另一种说法："相传"有一条路叫鬼域路.有一条河叫忘川.河上有一座桥叫何如桥.走过何如桥有一个土台叫望乡台.望乡台边有个老妇人在卖孟婆汤.忘川边有一块石头叫三生石.孟婆汤让你忘了统统，
凡是被判转世投胎的幽灵，就再从孟婆庄走归去。孟婆庄的门口有一个老婆婆站在那儿号召来者，步上门路，进入内里。庄内满是雕梁画栋、朱栏石砌；屋内，触目皆是精美富丽的安排，有珠玉做成的帘子，厅中还摆了一面玉雕的大桌子。待来者入屋后，老婆婆便叫出三个女孩子来，这三个女孩子别离是孟姜、孟庸与孟戈。
在清人沉刮风的《谐锋》卷八中有一关于孟婆庄的故事：葛生不喝迷魂汤得返生畴前有一歌妓叫兰蕊，她有一个如花似玉的mm玉蕊。玉蕊和葛生相恋至深，但因为葛生很穷，娶不起玉蕊，厥后兰蕊因病而死，葛生则因有力与玉蕊相守平生而殉情。葛存亡后，来到阴曹地府，阎罗王看他死得无辜，就判他投生为人。
孟婆的来源有着很多分歧的说法，但是在统统孟婆汤的故事中，这个茶汤只要一个感化，那就是让人们健忘本身生前统统的影象，统统的影象都会消逝，而人们没有了牵挂才气重新去投胎，畴前那些没有体例健忘的事情和人，另有哪些数不尽的悲欢聚散爱恨情仇，都会在这碗汤中消逝，以是孟婆汤也会被人们称为迷魂汤，因为在饮下孟婆汤以后，人们的灵魂也就丢失了，统统的统统都将化为淡然。
但是忘川水中的倒影却让准冥神瞥见了本身丑恶的模样，她不答应如许丑恶的本身和准天神在一起，以是四周回避，而准天神却一向在追逐她，脚下的波折刺得脚底流出鲜血，开出了一朵朵的红花，最后准天神只得回到了天上，他开端四周为人们的姻缘牵线，成为了月老。而准冥神则到了忘川河边制作孟婆汤成为了孟婆，喝了孟婆汤的人便能够健忘恩仇重新找回本身的爱人，这就是月老和孟婆的故事。
葛生闻令后，便筹办再去投生。葛生一小我呆呆地走着，俄然来到一个攀满萝藤的棚子底下。只见好几百个男男女女，抢先恐后的抢那付瓢杓，吃紧忙忙的向炉头舀水来喝。葛生因为走累了，感觉口干，便也想上前去饮用那瓢里的水。
孟婆汤是中国当代期间传播的官方的传说，传闻这类汤喝了以后能够健忘统统的忧愁烦恼，统统的爱恨情仇都不会再呈现在影象中，因为这类汤是孟婆煎熬出来的，也是孟婆端给人们喝下去的，以是才会被称为孟婆汤，但是这也只是传说故事罢了，并不是实在存在的。
孟婆汤的故事还要从人死以后开端提及，传闻在人归天以后会进入到另一个天下当中，想要去往另一个天下起首就要颠末鬼域路，而畴昔以后就会瞥见忘川河，在上面另有一座名为何如桥的小桥，而桥边则设置了一个土台被人们称为望乡台，而土台中间就有一个白叟卖孟婆汤，这个白叟天然是孟婆了，她熬煮出来的茶汤仿佛和酒一样，但是倒是用非常庞大的体例熬制而成的，死去的人在路过期孟婆会让他的灵魂喝下这碗汤，在此以后就会健忘了统统，中间的三生石上还刻着人的宿世和此生，灵魂总会在喝汤以后再看一眼三生石，最后便走向了另一个天下。
三人都穿著红色的裙子和垂着绿袖的上衣，个个如花似玉、貌赛天仙，并且轻声细语地呼喊郎君，还以手拂净席子请来者坐下。来者坐下后，丫环便奉上茶水。三个美女环伺在侧，皆以纤纤玉指亲馈送茶，玉环叮叮脆响，阵阵奇香袭人，在如此情境中，实在很难谢毫不喝。