从张班师口中说出墓这个字，实在一点也不吃惊。
但是说到这里，就不得不先容这个秘闻的由来，我们全部赵家村，是一脉相承，说白点，就都是远亲，起码五百年内，是一个祖宗。而我们老赵家的先祖，在最开端，并不做盗墓这行，他是一个风水先生。
其次就是能不能让他安康的长大，前人又没有甚么文明，还遍及科学，他们以为小孩子起的名字越贱，就越轻易赡养，以是我太爷爷有了狗儿这个名字，也并不奇特。
他们在堆栈里住下，郭更臣对郭乾坤私语道：你早晨如此如此，其他的，为父自有筹算。
郭老爷子在死之前，嘱托家人：
命为天命，运为福运，二者不达，逆天而行，必遭反噬。
话说这过二两，详细姓氏在我爷爷的条记里并没有提起，倒是大略的先容了他，他并非是“过二两”这个名字，过二两，只是一个称呼罢了。
父子俩连夜兼途，赶到一条山脉（详细山脉名字不能写出来，大师都懂）。按郭老爷子的说法，中华大地之龙脉，并非定在昆仑太行不动，真正全部九州大地的龙脉是挪动的。
而我家，恰是此中之一。
前面的事，也是我太爷爷在以后回到故里以后道听途说所得，此中的事，信之则有，不信则无，毕竟风水命理这东西，本来就玄而又玄。不成不信，也不成全信。
但是不得不说的是，我家的这个权势，跟其他的权势不一样，别人的权势，是由无数个小盗墓贼构成，说的刺耳一点，就是一群乌合之众。
并且，祖孙几代家主都被老百姓这么叫，此人家世代经商，也曾有人做过朝中大员，家道非常殷实，有良田千顷。是当时驰名的显赫。
郭姓老爷名更臣，字太上，号梦机先生，膝下一子，名乾坤。
我身后，尸身不入棺木，不着寸缕。
古时候医疗程度有限，家里有了孩子，最早要考虑的是可否有粮食赡养。
文人骚人喜好给盗墓分拨，也就是所谓的搬山，发丘，摸金，而实际上没这么多讲究，如果真要分一下的话，大抵也只是辨别一个南北两派，辨别并不大，也就在盗墓的伎俩上有一点辨别。正如当代北方尚武，南人崇文一样，北派的伎俩，会略微的卤莽一点。
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在那条山脉的半山腰位置，有一个龙头形状的山坞，郭老爷子为甚么能一下就找到当时龙脉地点之地？
这个故事，是从我家的一名先祖提及，这位先祖的辈分，已经高到我不晓得如何去称呼，在这里，就笼统的成为“太爷爷。”
最厥后去了一个郭姓的财主家里做了长工，赵狗儿在社会底层糊口艰苦，摸爬惯了，脑袋又好使，加上又不怕刻苦，厥后在偶尔的机遇下，获得郭家老爷子的赏识，就做了郭府的管家。
郭乾坤这才爬起来，背后已经被盗汗打湿一片，一起疾走回到郭老爷子在的堆栈，不敢坦白，把早晨产生的事都一五一十的奉告了他。
厥后家人就筹议了个折中的体例：给郭老爷子**裹一白布，近似于现在的只穿一条内裤。如许不至于太丢人现眼不是？
这正正也说了然，人都是有私心的，权势，那个能真的看破，淡然处之？郭乾坤是有逼迫于他，但是他本身，也存有私心。
说罢，抬起郭乾坤就扔到了一边。接着二人便化成一阵风，消逝在夜色中。
游街三圈，日上三杆而葬。
但是现在是一个笑贫不笑娼的年代，只要你有钱，没有人管你的钱到底是那里来的，并且既然阿谁闻名天下的洛阳铲都是洛阳人发明的，从这简朴的一点来看，就能晓得盗墓之风在古洛阳有多么的猖獗，更何况，另有阿谁各处是古玩的邙山？