因为产量不高，钱李屯是出了名的穷，成年劳动力一天的公分，只要一毛多钱。
日子好过了，姥姥的身子逐步的好转，几年的保养以后，年过四十的姥姥怀上了母亲。
东府地区有个顺口溜，说的就是土胚房的根基质料：
跟着母亲的年纪越来越大，内里的风言风语也就越来越多，母亲垂垂的成了生不出儿子的代名词。
钱家屯的野生每天只要一毛多，这些公分全数换成粮吃，也只是饿不死罢了，底子没有多余的公分换钱，是以，钱家没有一点现金支出。
一间土胚房的面积大抵是一丈周遭，房间的面积小于九个平米，普通人家盖屋子都是一盖三间，隔断一间为里屋，其他两间为外屋。
对于将近活不下去的钱家来讲，保存和传宗接代，天然是前者更加首要。
老钱婆更看重的是：母亲在公社中学后勤处，有个临时工的事情，每个月都有十几块钱人为。
地基起码垒五层，五层就要一千砖，就算每块砖只要两三分钱，加起来也要二三十块。
非常的穷！
有道是穷则思变，变来变去，老钱婆的目光投向了家道敷裕的王母。
也不是完整没人求娶母亲，但是，来者要么出缺点的残疾，要么是年纪大的鳏夫，母亲是姥爷的小女儿，也是独一让姥爷操心长大的孩子，她是姥爷的心头肉，姥爷怎能把母亲嫁给哪些人？
就在这个时候，钱家村的老钱婆（王爵的奶奶），遣媒来为他家的大儿子（王爵的父亲）求亲！
“如果你多多看顾母亲，是不是就不会产生如许的悲剧？”
姥爷不在家，姥姥的日子过的非常辛苦，生小娘舅的时候难产伤了身子，自那今后，姥姥一向没有受孕。
或者说，钱家倒是想传宗接代，但他们没有传宗接代的前提，百口只要两间茅草屋内，一家五口挤在一个土炕上睡觉，就如许的前提，那怕女方不要彩礼，娶返来住哪儿？
在老钱婆看来，母亲的长处大于缺点。
如果在二十一世纪，母亲如许的柔弱美人，必定会受世人追捧，但在阿谁期间不可，母亲如许的身材，不拥戴阿谁期间的审美。
只不过，当时候不答应自在买卖，钱李屯若不种粮食，拿甚么交国度的公粮任务？
直到姥爷回家，姥姥的日子好过起来。
在阿谁期间，特别是乡间，大师都喜好屁股大，腰身粗，身板丰富的女人，仿佛只要如许的女人才好生养，只要如许的女人才气刻苦刻苦，只要如许的女人，才气服侍好公婆，照顾好后代。
七十年代之前，大部分乡村的女子都是在十七八岁的时候结婚，有的更早，母亲如许过了二十的女子，已经算是老女人。
每个月十几块钱，几近是钱家的支出总和，如果能把这笔人为乱来到手里，拿出一半家用，家里就能吃饱穿暖，别的的攒起来，最多攒上两年，二儿子就能去上媳妇，以此类推，五六年后，儿子们都能娶上媳妇。
老钱婆是钱李屯的人，钱李屯位于王寨子乡的边沿，再往西便是一座占地数里的沙土岗，因为紧挨着沙土岗，钱李屯的地盘沙土化非常严峻。
不能生儿子如何了，总比打一辈子光棍强吧？
盖屋子？
若仅仅娘舅无子还则罢了，关头的是：大姨和二姨一样只要女儿，没有儿子。
“你这么短长，为甚么会把母亲嫁给一个喜好暴力的父亲？”
就如许拖着拖着，母亲的年纪渐渐的过了二十岁。
土胚房固然并不值钱，并不料味着大家都盖的起。
年年拉饥荒，岁岁有欠账，没有一点现金支出的钱家，底子盖不起房。