本来谢逊这数月来受囚地牢，日夕听松间三僧念诵《金刚经》，于经义很有所悟，这时猛听得张无忌笑声诡怪，似是心魔大盛，渐入危境，当即念起《金刚经》来，盼他脱却心中魔头的牵绊。
张无忌直抢而前，脚下一踬，俄然一个筋斗摔了畴昔。群雄咦的一声，只道他伤后安身不定。那知张无忌这一招使的是圣火令上所载的古波斯武功，身法奇特之极，他似是向前摔跌，双手圣火令却已向渡难胸口拍去。当时渡难的黑索正与周芷若的鞭子缠住未分，不能回索抵挡，渡厄、渡劫目睹势危，立时舍却周芷若，双索向张无忌击来。两条黑索灵动威猛，直如一对乌龙，目睹张无忌难以抵挡，不料他在地下一个打滚，狼狈万状的滚向渡厄身边。渡厄左手向他肩头戳落，张无忌左掌以挪移乾坤之力化开，身子微晃，肩头已向渡劫撞去。
峨嵋派八名女尼大弟子跟从厥后，接着便是周芷若与峨嵋群弟子。众豪杰更在前面，齐向后山走去。张无忌见周芷若服饰一如昨日，并未服丧，知宋青书未死，心想：“他既挨得过昨晚，或能保得住性命。”
他这一尽力发挥，三僧只觉索上压力渐重，迫得各运内力与之抗御。三僧的“金刚伏魔圈”以《金刚经》为最高旨义，最后要达“无我相、无人相、无众生相、无寿者相”的境地，于人我之分、存亡之别，尽皆视作虚幻。只是三僧修为虽高，一到脱手，总去不了克敌制胜的动机，虽已将本身存亡置之度外，人我之分却没法耗费，是以这“金刚伏魔圈”的能力还不能练到极致。三僧中渡厄修为最高，深体必须除却“人我四相”，但渡难、渡劫二僧争雄斗胜的动机一盛，染杂便深，着了人间相的形迹，渡厄的索法非降落到和他二人相配不成。
只听谢逊又念佛道：“佛告须菩提：‘如是，如是！若复有人得闻是经，不惊，不怖，不畏，当知是人甚为罕见……如我昔为歌利王割截身材，我于尔时，无我相、无人相、无众生相、无寿者相。何故故？我于往昔节节分割时，如有我相、人相、众生相、寿者相，应生瞋恨……菩萨须离统统相。’”
周芷若神采微变，哼了一声，道：“脱手罢！”长鞭抖出，卷向渡难的黑索，身子一借势，便从三株苍松间落下。
她上峰时如此阵容，人又仙颜超脱，大家的目光都在瞧她，这两句话更清清楚楚的送入了大家耳中。群雄一凛之下，年纪较长的都想：“峨嵋派这路爪法，莫非便是百年前驰名江湖的恶毒武功‘九阴白骨爪’么？她这长鞭使的竟是‘白蟒鞭法’？”他们曾听过“九阴白骨爪”和“白蟒鞭”的名字，知是出于《九阴真经》的武功，因恶毒过火，久已失传，谁也没见过。
周芷若却不与三僧正面比武，只在圈外游斗，见到金刚伏魔圈上生出马脚，便即纵身而前，一遇黑索反对，立时翩若惊鸿般跃开。
世人上得山岳，只见三位高僧仍盘膝坐在松树之下。那达摩院老衲道：“金毛狮王囚于三株苍松间的地牢中，看管地牢的是敝派三位长老。宋夫人武功天下无双，只须胜了敝派这三位长老，便可破牢取人。我们大伙儿再瞻仰宋夫人的技艺。”
玄月初十凌晨，少林寺钟声镗镗响起，群雄又堆积在广场当中。那达摩院的老衲此次更不向空智叨教，便即站出，朗声说道：“众位豪杰请了。昨日比武较量，峨嵋派掌门宋夫人艺冠群雄，便请宋夫人至山后破关，提取金毛狮王谢逊。老衲带路。”说着抢先便行。