但是作为打算的第一步皇太后受封典礼就遭碰到了狠恶的抵挡，德太妃连皇太后的封号都搏命不能接管，作为第二步的搬家宁寿宫也就师出知名，不成能提到议事日程上来，所谓一步快步步慢。
遵循礼法，紫禁城里的东西六宫是天子妃嫔的居处，本来居住于此的大行天子的嫔妃们在被尊为太后、太妃、太嫔以后，则需求另辟新房，或慈宁宫，或宁寿宫。这两宫才是先皇后妃们应当居住的处所。
遵循大清例律，有两种人能够成为皇太后，一是先帝的皇后，在先帝宾天后被尊为皇太后；二是嗣天子的生母，不管她生前是何种品级，妃、嫔，乃至是小主，在先帝宾天后也将被尊为皇太后。
因为礼法，一对血缘母子活生生地被隔断，成为既陌生又熟谙，既明智又冷酷，既相互痛恨又偶尔相互存眷的一对怪人，他们本来是受宫规所伤害极深的受害者，然后他们又相互地相互伤害，成为了施害人。
此等行事，他也是有充分的礼法根据，作为天子嫔妃的冰凝不成能到宁寿宫或慈宁宫入住，是以皇太后迁往新宫的同时不成能一并将冰凝也迁畴昔，不然那样的话，冰凝的身份岂不是要变成了先帝的女人？礼法大乱则天下大乱，皇太后再是与本身的亲儿子过不去，也不成能拿大清帝国的江山社稷做赌注。
当皇上本身正式成为一国之君，当德太妃正式成为皇太后，先帝的女人们必须将东西六宫腾让出来，以便天子的嫔妃们进住，成为各个宫殿的新仆人。皇上迫不急待地实施母后母妃们的搬家并不是急于为他的女人们正名，而是酒徒之间不在酒，为了将冰凝尽快从皇太后的囚禁中挽救出来。
这类结局是谁也不想看到的，可又是老天玩弄人的成果。遵循宫规，只要“嫔”以上的一宫主位才有资格抚养皇子公主。康熙十七年的德太妃还只是德朱紫，不得不将本身的宗子交由方才蒙受丧女之痛的孝懿皇后（当时的封号是佟佳贵妃）抚养。一方面，孝懿皇后对四阿哥这个养子倾泻了全数的母爱，另一方面，德太妃而后又持续生养了六阿哥、七公主、九公主、十二公主、十四阿哥，有了新的豪情依托以后，曾经的心灵创伤垂垂愈合，她与四阿哥也慢慢形同陌路。
籍此，德太妃也跻身于皇后的行列，生前享有至尊无上的皇太后殊荣，身后享有与先帝共葬一穴的特权，与先帝亲身册封的孝、孝昭、孝懿三位皇后共火伴随在夫君的身边。
德太妃娘娘属于第二种。因为是她的儿子担当大统，成为大清帝国的天子，遵循大清律，她将恰是所当然地被尊为皇太后，之前与她平级，乃至级别比她还要高的佟贵妃、宜妃、惠妃等等，也只能被尊为太贵妃、太妃、太嫔。此乃“母凭子贵”。
皇上迫不急待地停止了即位大典，于公，是出于政治斗争的需求，是为了制止政敌的反攻倒算、颠覆皇权；于私，是出于小我豪情的需求，是为了尽快将本身的额娘尊封为皇太后。
固然说手心手背都是肉，固然说母子连心，但是德太妃与四阿哥这对母子之间除了倚靠血缘干系维系以外，两小我几近完整就是形同陌路，难以寻觅到母子亲情，竟然与浓浓的父子亲景象成了天壤之别。