叶星放下了这玉简，又拿起了一个。
这是老子《品德经》中的第二十五章，大抵是意义是：有一种物体混浑沌沌、无边无边、无象无音、浑然一体，早在开天辟地之前它就已经存在。独一无二，无双无对，遵守着本身的法例而永久不会窜改，循环来去地运转永久不会停止，它能够作为人间万物乃至六合来源的底子。我不能精确地描述出它的本来脸孔，只能用道来笼统地称呼它，勉强把它描述为“大”。“大”是指不断地运转、变幻，也就是说它无处不在、无远不至，穿行于古往今来、八荒六合，达到极远处又返回事物的底子。正因为道是如此无穷无尽，以是说道很大，从而遵守于道的天、地、人都很大。宇宙有四“大”。人也是此中之一。人必须遵守地的规律特性，地的原则是从命于天，天以道作为运转的根据，而道就是自但是然，不加造作。
实在就算晓得它是一部修炼法门也没用，因为非修真之人底子不会修炼，就算把法门摆到他们的面前，他们不晓得修炼的体例，也没体例修炼。
眼下的这个冰洞跟书中先容的就很类似，让人仿佛置身于水晶宫殿中。
老君曰：大道无形，生养六合；大道无情，运转日月；大道知名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静；男清女浊，男动女静；降本流末，而生万物。清者，浊之源，动者，静之基；人能常平静，六合悉皆归……
这是一种对道的了解，很透辟，叶星读了一遍，很有感到。不过这类了解对叶星的帮忙并不大。修士修道，每小我的了解都分歧，并且光是了解是没有效的，就算熟读道经，深切的了解此中的含义，能倒背如流，但是不能顿悟的话，那是一点意义都没有的。
这篇小传大抵的意义是一小我修炼的再短长，就算天下无敌了，但是最多也只要几万年的风景，一瞬而过，终究还是尘归灰尘归土，一点意义都没有。