“不如？”士燮仿佛已经从他儿子那隐晦的言语中晓得了他的企图。
雍闿道：“兄自领交州刺史不久，但任交趾太守光阴甚长，可有自主之意？”
南中人至今还是感激诸葛亮仁德，恰是他将蜀中的统统耕作、丝织等技术带到南中，才让他们得以垂垂敷裕。诸葛亮也晓得，蜀汉只要一个小小的益州，如果不将火线稳定，并使之敷裕，蜀汉底子不会有转机。
忽在此时，士燮之子士徽毫无征象的进屋道：“父亲，有严峻动静！”
安设下来后，雍闿又本身请缨，前去联络云南、永昌、等地的豪强与刘璋结合，共立刘璋为主。刘璋觉得获得了南中民气，便笑而受之。
既然兄弟三人都没有定见，加上来宾雍闿的教唆，士燮也没有来由回绝了。因而他公布“国书”，昭告天下本身自主为帝，国号为“越”，并结合刘璋，互为犄角，共同抵抗内奸。
因为刘璋之前调派了李恢进入南中，与其部落打好干系，是以，刘璋此次南下并没有被南中大族多方刁难，反是因为多年来备受压迫的原因，现在来了一个仁德之主，颇受欢迎。
为了管理南中，诸葛亮又设立庲降都督，一共有六人担负此任，别离是邓方、李恢、张翼、马忠、张表、阎宇。因为张翼行事刚烈，获咎了很多南中部落，是以也曾发作过兵变，但马忠以后，南中稍平。
“这个……”
天下人谁不晓得雍齿数次叛变刘邦？真亏的雍闿说得出这类话来，刘璋麾下之人纷繁表示不屑；刘璋固然晓得典故，但也晓得强龙不压地头蛇的事理，夸奖了雍闿一番后，便在建宁安设了下来。
士燮就知羽士徽想说称帝之事，这与雍闿的意义不谋而合；不过他二人所言并非毫无事理，说的士燮也确切有些心动了。在交州当了快二十年的土天子了，士燮不免会迷恋这类日子。
士徽竟是冲动的说道：“父亲大人让我等多刺探那刘璋之事，现在获得切当动静，刘璋征讨谌离（汉时对西南缅甸地区蛮夷称呼）大捷，现在觉得功高，自主为帝！”
不但仅是因为益州大族以及朝内官员对益州南部的剥削，为了制止他们抵挡，中原人并不传授他们农耕、织布等等根本糊口体例，反是用这些东西“端庄”的收买他们手中的黄金、象牙。
刘备在听闻刘璋称帝后大感震惊，本筹算南下讨伐，但北方马腾之乱尚未结局，就算想要讨伐南中，那也得比及清算完马腾再说，因而便不了了之了。
如果称帝……也何尝不成。当年那南越王赵佗不也是称帝了吗？就连刘邦都何如不得他，最后还是以朝廷的名号让他去帝号，只称南越王的。
交州人称：“四百年前越武帝（赵佗），四百年后日渐曦。（赵佗是南越国第一个天子，被称为南越武帝或者南越武王，因为赵佗任帝之时政策极佳，岭南人与百越相处和谐，并将中原技术带入，世人感其恩德，将士燮与赵佗媲美，是在汲引他）”
不过并非统统都非常顺利，光阴南（越南中部，大汉最南之地）太守虞国（有双雁送归典故）忠君报汉，听闻士燮称帝，立马断绝与之干系。因为士燮之父士赐曾任日南太守，以是日南对于士燮有非同普通的意义，便派军征讨日南，斩杀虞国，包办交州全境。
过了数日，士燮的三名兄弟依此到来，当士燮与世人提及此事的时候，三人一拍即合，劝说士燮称帝，并说当今天下四分五裂，交州偏安一隅，士燮有恩于本地百姓，现在他们兄弟四人同心，加上交州百姓拥戴，士燮既然不交战天下，效仿赵佗称帝于越地，有何不成？