比如，气候的启事。偶然候，施术者请的是雨神，那么，雨神不成能随随便便呈现在干旱的气候里。雨神，下雨也是要按律令行事的。
恭敬心，心静，牢记牢记。齐浩烟从速把这两个要点记实在了本子上。再加以详详细细的讲明。
却没想到这会儿听老者报告“神通学说”这事，本来还是这般严厉，寂静，和不成随便轻渎、冲犯神将，不然，还会至死也修不入迷通来！
说穿了，修炼神通，最首要的就是两点。
老者再一次石破天惊隧道:
假定，你的心浑浊不堪，内心想的事乌七八糟，而诸位神将与仙者以及佛菩萨的心，清澈透然，洁然湛空，那么，你那浑浊不堪的心，如何能与他们的心相呼呼应呢?既然你的心都不能与他们的心相呼呼应，又哪能请他们帮你的忙?请不到他们的帮手，神通又从何谈起？
齐浩烟面前一亮，师父竟然谈起了“神通学说”。传闻，具有神通之人不都是天赋异秉之人吗？莫非随便一个凡俗之人都能修炼“神通”？
因此齐浩烟听得特别当真。他太神驰具有神通的境地了!
老者神情专注地说:
老者讲到这里，停顿了一下，站起家来，活动了一下筋骨。然后，端起装有山间泉水的杯子，呷了一口泉水。舒畅地吞了下去。
不管是应用哪一种神通，比如想应用玄门中的神通、或者是应用佛教中的神通，施术者都得具有以下前提：即，有功德在身，或是降妖除魔，或是为民除害，或是助报酬乐，或是暗积德事。具有这些前提，诸位护法神将才气帮其忙。不然，施术者是决然请不动富有实足的公理感的诸位神将的。即就是说，施术者心术不正的话，是应用不了神通的。因为没有哪一名护法神将会听令于心术不正之人的！这，就是有些施术者在施法时会失利的启事。
在齐浩烟方才打仗地师这一行时，他听到说，有“神通学说”存在一事，便心生猎奇，万分恋慕，总想一有机遇修炼一二。也好玩玩利用神通是啥玩意?体验体验利用神通的感受是如何之妙?
早上就跟你提到过，我们人的肉眼，只能看得见宇宙之间百分之二的东西。另有百分之九十八的东西，是我们人的肉眼所看不见的。看不见的东西，并不表示其不存在。而宇宙之间，普通的环境下，都有六丁六甲神。当然这六丁六甲神，也是我们人肉眼所看不到的。固然我们人的肉眼看不到此帮六丁六甲神，但是他们是实在存在于世的。
或者是路途的启事。偶然候，施术者在北方施术，请南边天王去帮其忙，那么，越界的事，神将们普通是会推让的。
恭敬心，还包含对万物有畏敬之心。对宇宙间的万事万物有畏敬之心，就是对诸位神将有畏敬之心。此皆因，诸位神将畏敬万事万物，他们才情愿成为万事万物的护法的。
实在，神通这类超才气，不是向外求来的。每一小我的内涵，都自但是然地具有神通的才气。因为，凡俗之人，生而于世，便染上了各种百般的凡欲。凡尘之欲，就停滞了内心闪现神通的才气。是以，凡俗之人只要去除本身的凡欲，就自但是然地闪现入迷通才气了。
恭敬万物，就是对诸位神将恭敬。此皆因，诸位神将，是宇宙间的万事万物的护法神将。倘若你对万事万物不恭敬，诸位神将能欢畅么？
老者又坐了返来，不忘持续谈着刚才的“神通学说”之道。
老者望着本身这个巧而撞来的弟子，暴露前所未有的欢笑。他终究能够松口气，终究能够放心肠把平生所学，竹筒倒豆子似的，全数运送给齐浩烟了。