圣字毕竟依托于人间才气存在，如果对于人间的精确认知都消逝了，那么圣也就出错了，坠下了不成企及的高台，连人都算不上了。
“当年太上昆仑....不，东王公，他眼中所见到的，玄古之君借助无何有之乡达成欲望，大宗师以这些思惟神为本来，复制出了太上之气，而东王公眼中只看到玄古之君的背影与淡淡表面，非想之世不是能够随便触碰的，哪怕只是见到一点点的侧影，都能够让一名大圣误入歧途。”
“不，你能够坐第三个位置，我只是怕你本身状况不稳，故而前来助你。”
老君说完这句话，化作云烟随风散去，大慈仁圣天尊发笑，如有所思：“帮我打碎即将来临的束缚.......要让我完整摆脱畴昔带来的影响......老君，你竟然要帮我违逆神祖.....所图甚大啊.....不过我也想看一看，你到底有甚么本领.....敢说出这类可骇的话来。”
石灵明下认识感受那里不对，因而便问：“没有...这么轻易吧。”
太上老君谛视着非想之世，这些浪荡的思惟生灵，周游在思惟与认知修建成的风雅天下中，布风景是灰蒙蒙的，任何的色采在这里都没有体例呈现，思惟神们处于恍惚与清楚之间，这刚好是印证了，“统统设法随时都会被忘记”的论证。
无止之心。
红色的烛火缓缓燃烧，但是突如其来的风把那抹火焰吹得摇摆了一下。
老君脱去上袍，佝偻的脊背垂垂挺直，血肉鼓胀起来，那几近托到地上的长须在这片非想天下中混乱的踏实飘零，就像是落空了重力的头发。
仙祖太一推衍出的五无境，固然给诸天尊开辟了前面的路，但究竟上，这些还是只是没法证明的极致观点，古往今来没有人证得过，也不晓得证得以后会变成甚么模样与环境。
这是甚么东西？
太极之名本就是很成心机，所谓无极生太极，现在太极不过是重归无极，但从人间出世以来，包含知名之君，都并非是无极之人。
东皇没有说话，只是深深看了大慈仁圣天尊一眼，而后向着他身后的瓦罐一抓。
“太上老君.....”
“当然没有这么轻易。”
那根铁棒内传出声音，倒是石灵明的语气，显得有些震惊与不解，而老君一脸慈爱驯良，把这根棒子高高举起。
老君的目光低垂下去，髯毛上燃起金色的火光。
“帮你打碎这即将来临的束缚！”
大慈仁圣天尊做好了构和崩裂的筹算，但他还是并不担忧，老君固然难对于，但并不是不能对于，固然无阶蜀境中阿谁炉子为世人所顾忌，但凡是能成绩天尊者，哪一个又不是心高气傲的主呢？
“神。”
太上老君说出了当年的一则旧世，而言下之意则更让人震惊，那就是当初玄古之君以大宗师之力，借无何有之乡之空间，又缔造天冥之门，挪移诸思惟之神为源气，缔造了统统妄境...或者说，他把本来遥不成及的“桃源”，生生向着“桑树”拉近了。
老君把棒子放下来，严厉的看着不远处，须发皆张。
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老君？
或许来到非想之世，这些题目便能够迎刃而解，但是常常，天尊之下的人物，来到了非想之世后，会因为这统统的打击而感遭到绝望，最后本身的意志崩溃，出错成疯子，或者成为和这些东西一样的思惟表面，完整堕入混乱当中。
“是的，是一个大情面，我等着你找我。”
八世以内最特别的一片人间，所谓非想，即“不能说其有想或无想”，是介于“有”与“无”之间的一片人间，用地球的一个简朴定理称呼能够处理这个庞大的题目，那就是“薛定谔定律”。