张大仙没有读心术，不然必然气的吐血。
陈立实在也不想听张大仙说一堆没甚么意义的江湖妙手故事，感觉挺华侈时候。那些妙手的故事听的再多也无助于他面前武功的晋升，得了修炼的经历心得后，他就只想去练。因而顺水推舟的提了剑告别出去。
因而，他健忘了时候，健忘了身在何地，健忘了在做甚么，健忘了目标。只是通过意念冥想着太极剑意。
那群地痞如同打了鸡血般镇静的轰然应好。
“昨晚你和那标致小丫头去的山中河很合适冲破化境，练成精境。”
神境的级别就变的更奥妙，其结果是让人在地境的易经洗髓根本上，进一步夺六合精华，脱胎换骨。
江湖中人确切也分三六九等。如他和大熊，开社团没多久，就已经对大王村和黄冈村这两个月进几十、百余万的地盘不能对劲了。因为他们这相较于他们的野心，微不敷道。
“刚才我使的，是武当派的太极剑法！太极，重意而无招，招由人生，由心生，由境生，由景生，由情生，由势生……阴阳互转，如白日黑夜之瓜代运转，无穷无尽，无有极限……贯穿了意，就贯穿了太极。如果舍本逐末寻求招式，穷平生也不能真正练成太极……而我的太极剑法，叫做慈悲太极剑，刚才你看到了，制人而不伤人，此为道家真仁之心也……”
张大仙修成地境不久，实在对地境也不算体味。神境底子只能奥妙的描述，一点都说不出详细点的内容。
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内心的实在来由是，他是在那边冲破化境的。
跟陈依嘴里的真谛，差异太大。
练功时必须是安好的、没有邪念的。
很多人都喜好谦善好学的人。因为很多人都信赖本身的认知才是人间最精确的事理，天然见不得别人飞扬放肆，只感觉那是种无知。而谦善好学的人，老是能够满足这类人传道授业的成绩感，变相证明他们认知的事理就是人间独一真谛的自傲心。
可否练成人境，由资质根骨决定，据大多数人都是有这类天生资质的。其次是对峙不懈的耐久苦练。但现在这类期间，能够对峙苦练武功的人，老是少数。
这才2001年七月十八号，他才十九岁，乂社团建立还不到十天。
仿佛这是他们这辈子赚的最多的钱。
他的身材，在内气的窜改中，自内瓜代明灭着一时白、一时黑、一时红的亮光……
张大仙底子不提刚才遭受骚扰的事情，尽管兴趣勃勃的讲授如何冲破至精境。
但实在也是一样的。
但在陈立内心，这类认知，大多是经历，跟真谛差了千万里。
张大仙说的非常必定。
精境更重意，并且体例跟化境又不一样。
他不急，现在他只想在张大仙这里好好修炼，尽快进入精境层次。
地境级别，要求又分歧了。化境和精境根基把人本身的潜能发掘殆尽。要进一步晋升，仰仗的是融入天然，吸纳天然能量稳固底子，晋升根本才气才气够实现。因而，进入这个境地的前提也就变的奥妙，也是艰巨的一关。前人的总结没有提高的合用性，照搬根基没用。只能通过本身设法揣摩。
而形境，则需求搭配意志力。晋升过程比人境更迟缓，关头的修为重数时，乃至会耐久练也感觉没有任何停顿。这些关头的修为重数，让很多意志力不果断的人放弃了。
但他对慈悲太极剑这类门路没甚么兴趣。
以是，装菜，装无知，装懵懂，装谦善好学，充足让人间绝大多数人在成绩感中倾囊相授了。
讲授完太极剑意后，他就劝陈立说“你在山中河里同时修炼内功精境和太极剑，太极剑意的修炼，不管对任何境地都有帮助妙用。”