“余自十岁遇仙师，百岁入凡尘，千岁脱凡胎，然余历尽五灾方知‘仙根’难成，故潜修千年，于‘精化山’观‘天蜉’悟得此经，然天赋已尽，后天虽补，不全也，甚憾之。盖天道如是，大演之数，五十遁其一，虽有圣贤，亦不能也！”
书册封面鲜明是“天赋经”三个金漆大字，林惊天看动手中的书册神情一愣，这本经籍独一数页，按说在此已经存放不知多少年，倒是极新仍旧，完整没有光阴留下的陈迹，金漆大字如同一盏黑夜中的明灯，让他再也没法移开视野。
“静养化气、聚性止念、凝神情穴，心息相依……”
半个时候以后，整部《天赋经》已经烂熟于心，就在此时，他忽觉一阵天旋地转，一阵强大的吸力从体内发作而出。
创建功法，传授凡人修仙之道，
房间内，石铁匠不知何时站在了婴儿床中间，看着熟睡中的婴儿，一双眼睛不住的闪动不定……
其因有二，一是其进补元精时根骨已成，对“天赋胎息”形成的伤害已不成逆转，其二，其进补的精食、药材比之“天赋胎息”相差太远，稍有好处，也没法窜改底子。
按照经文所载：“婴儿出世，天赐其寿四万三千八百日，总为一百二十岁！”，凡人具有一百二十年的寿命，但是，世上能够活过百岁者为何极其希少？具有一甲子寿命都属于高寿，究其启事，凡人年幼时不知修行，错失了修行机会，跟着年事渐长，“天赋胎息”逐步式微，几近全失，故而寿不敷百岁！
凡人皆有“天赋胎息”，从出世之日起便具有完美的天赋之体，但是跟着后天进食，天赋之气逐步褪去，后天浊气会逐步腐蚀掉完美的“天赋胎息”，凡俗界中虽有贤达之辈，通过精食、药物来弥补体内落空的元精，不过仍旧没法迈过天年之赐，任你豪杰盖世，绝代芳华，终将沦为枯骨。
……
与此同时，林惊天垂垂感遭到一缕微小的气味在体内构成，这缕内息微小之极，几不成查，但是却实在存在，初始如涓涓细流，继而凝集为溪，变成一股清冷之意在身材不竭游走，跟着这缕内息在体内游走了一圈，林惊天立即有了一种通体舒泰的感受，心中烦躁之感也随之消逝的无影无踪，他很快沉浸在这类奥妙的感受中，一遍遍乐此不疲地牵引着混黄当中的星星之光……
撰写此书之人初始名声不显，后因著成《天赋经》自称“六蜕散人”，盖是以功有六重境地，每修成一重境地都会产生翻天覆地之窜改，如金蝉脱壳，鲤跃龙门，六次演变以后便能超凡入圣，成为神仙中人！
……
林惊天固然有些惊奇，却未惶恐，遵循心法上所述，面前的气象，恰是修行者谓之的“泥丸宫”，也是修行《天赋经》伊始最为首要的一步，至于面前混黄空间中，那些星星点的白光，莫非就是天赋之气？
但是，现在的林惊天倒是一个不测，他以成人的灵智投止于幼小的婴儿体内，又看到了《天赋经》的修炼法门，这几近是千古未有之事，即便创出此经的“六蜕散人”也没法想到，会有人遵循他缔造此功法的初志修炼下去！
奇特的是，跟着默念佛文，他烦躁不安的表情很快安静下来，悄悄闭上了眼睛，呼吸垂垂安稳，不知不觉间，他竟然进入了一种独特的状况。
《天赋经》便是一种以温养“天赋胎息”为主的修炼仙法，但是，即便“六蜕散人”修炼至第六重境地，也没法达到完美无缺的天赋状况，因为婴儿乃是修炼《天赋经》的最好时候，跟着生长，后天的进补，天赋之气垂垂落空，“天赋胎息”便呈现缺漏，没法美满。