孝，是儿子背着老子，负担扶养的任务，任重道远。
一个知耻明辱的人，才会晓得自我查抄，归于正道，绝壁勒马。
悌，是一种密意大义，即便赴汤蹈火，从不见利忘义。
中国人千万年来在这个人间没有被淘汰、没有被灭亡，甚么启事？就是伦理品德的教诲。比来这一个世纪，从五四活动以来，古圣先贤的伦理品德教诲遭到了很大的伤害，但是它的根还在。毕竟它有几千年的根，一下想把这个根完整拔掉那是不成能的事情。这个根稍稍摧毁，灾害就会闪现，假定这个根完整丢弃了，这个国度民族必然会蒙受亡国灭种的惨祸。
礼，让每一个昌大的节点，颠末礼节衬着，日子都会被装点得格外刺眼。
耻，是一脸的惭愧和难堪，因为丧失庄严，必定遭到嘲笑和漫骂。
忠，是一句誓词，铿锵到底，经得住各种磨练，建立起克己营私的典范。
“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”是做人的底子，也是我们的大成至圣先师孔子他白叟家的德育内容的全数精华。也是人生的八德。中国古圣先贤常说“以道治国，以德化民”。一个民族的强大，常常崛起于这个民族的自知，继而才气勃发图强之力。
发掘中华五千年的文明沉淀，龙之传人正堆积天下的慧眼，从而发明，一个民族正扇动着腾飞的翅膀，依托以自强不息的夙愿……
发掘中华五千年的文明沉淀，龙之传人正被微弱的儒风，洗心革面，从汗青的深处，融会传统的形状，画出更加灿艳的图案……
礼，是一种态度，云朵和清风也会互敬互爱，彬彬有礼。
一小我只要遵崇“八德”，去躬行“八德”，就会发明，你的品德不知不觉获得了晋升，精力境地悄无声气获得了升华。你会感觉身心愉悦，与四周的环境敦睦，人生变得幸运欢愉。
发掘中华五千年的文明沉淀，龙之传人正用谦善尽力改革本身，用天下一家亲的理念，修建共商共建共享的新六合！
忠，是一种信心，只因根深蒂固才是人生定向的罗盘。
英国的汤恩比博士被称作二十世纪当之无愧的，最着名的汗青学家和巨大的智者，他在《瞻望21世纪》这本书中说了如许的话：明天的人类社会已经到了最危急的期间，并且还是人类咎由自取的成果……能挽救二十一世纪人类社会的只要中国的儒家思惟和大乘佛法，以是，二十一世纪是中国的世纪。他有真正的聪明，有了不起的目光，别人见不到，他能见到，别人说不出的，他能说出，别人做不到的，他做到了。我们在佩服他是大豪杰的同时，更不能健忘我们才是中华优良传统文明“衣钵”的真正担当者，如何才气把先人留给我们的精力宝藏发扬光大？这是我们必须常常思虑的题目，也应当是我们每一名炎黄子孙不成推辞的担负和任务。
发掘中华五千年的文明沉淀，龙之传人普通怀忸捏之心，降服统统成规，修复自负，昂扬地走在文明自傲的大道上，今后不再受人凌辱、被人逼迫。
忠，是一把亮剑，在头顶高悬，令人的心中不存在一丝的邪念。
孝，是泛红的笑容，洒在笑靥里的种子，孕育出幸运，使阖家欢颜。
信，是一言九鼎，有着气壮江山的严肃。
礼，给节日停止乔装打扮，为节日设置一道飨宴，都会使糊口充满笑容。
礼，是文明的花朵，以中国的情势，众手灌溉出芳香和残暴。
信，是人生的极品，是心灵扬起的帆船，令人生的航船，乘风破浪，勇往直前。