这一次，科恩兄弟再次保持了本身的一贯音乐咀嚼，遴选出了“醉乡民谣”的电影原声带。
题目就在于，他们本身也没有答案，因为置身于期间海潮当中，他们也只是微不敷道的一分子，只要汗青、只要时候才气给出答案。
对于勒维恩-戴维斯来讲，相对应的歌手就是戴夫-范-朗克，这位在汗青上籍籍知名的一个浅显民谣歌手。
说话是一件非常风趣的事，三言两语之间，便能够流暴露一小我的学历、本质和教养；更进一步，还能够流暴露一小我的秘闻、投入和思惟。越是专业，就越轻易透露就秘闻。
万众谛视。
在民谣范畴当中，寻觅到一个演员，这本就不是一件轻易的事，同时还要能够负担起整部电影的戏剧重量，这就更加困难了，即便是贾斯汀-汀布莱克，科恩兄弟也不敢委以更多戏份的重担。
视野互换当中，科恩兄弟都透暴露了一丝对劲和欣喜的神采。
乔尔和伊桑都能够深深地感遭到，蓝礼是独一一个真正震惊到全部脚本核心的人，乃至比他们的制作人都还要更加深切，这让两小我不由互换了一个视野，眼底透暴露了默契的光芒，再次确认了本身的挑选。
一样很少人晓得，戴夫就是鲍勃曾经讨取的工具之一，鲍勃初出茅庐时曾经向戴夫请教过吉他影象，戴夫毫无保存地停止了交换参议；厥后，鲍勃将戴夫的歌曲偷偷占为己有，并且获得了不俗的胜利，却始终回绝承认这件事，哪怕在民谣圈子里向来都不是奥妙。
不然，他们就将如同戴夫-范-朗克普通，泯没在汗青长河当中，一文不名。
顷刻间，蓝礼再次成为了统统人谛视标工具，但与刚才的“打搅和走神”分歧，这一次的眼神当中，统统的猜想和质疑都收敛了起来，更多是一种深切研讨的姿势，投入这场会商当中，就连约翰-古德曼等人也都投来了视野。
无庸置疑，“醉乡民谣”是蓝礼小我最喜好的电影原声之一。
“堂吉诃德”，这就是一张必定了必定失利的专辑，却因为一系列不测的悲剧和不测的突变而获得了难以置信的胜利，乃至具有讽刺意义地收成了格莱美奖杯的承认，成为了全部快餐文明和收集期间稀释的一个烙印：
在阿谁民谣囊括全部社会的光阴当中，统统人都簇拥进入了这个行业，但愿成为此中一员，也但愿能够获得本身的胜利，但对待胡想、对待艺术、对待创作，实际与抱负之间倒是冲突的。艺术家们必须学会让步、学会屈就、学会阿谀、学会交际，才气获得胜利。
这就是实际，这就是糊口，这就是社会，这就是民谣海潮吼怒而过以后留下的汗青。
没有人能够否定鲍勃的才调和天赋，但，鲍勃是一名超卓的歌手，却没法让他成为一个超卓的人。
六十年代的民谣海潮，也是如此。
不但仅是六十年代，当下也是如此。又或者是，在文娱至死和好处至上的二十一世纪里，更是如此。
因为“醉乡民谣”闪现出了一个期间的海潮，还闪现出了艺术在期间海潮当中无处安设的茫然和困顿，这对于任何一名艺术家来讲，都是不时候刻、反几次复思虑的题目，就如同“艺术与贸易之间的均衡”话题普通，亘古稳定。
勒维恩-戴维斯在电影当中演唱的统统曲目都是来自于戴夫-范-朗克的作品；而其他歌手演唱的作品则全数来自于六十年代其他民谣歌手的作品。
真正进入了勒维恩的天下以后，蓝礼是佩服科恩兄弟的，他们勇于拍摄如许的电影，他们也勇于聚焦如许的题材。或许，他们不是英格玛-博格曼那样的艺术大师，不竭在摸索艺术说话和精力深思，但在独立电影范畴当中，他们却始终对峙着本身，一步一步地发掘出美国的社会实际。