朱由校不由得大为绝望，看向国文院的传授们，见他们一个个低着头不说话，便明白孙承宗说的是真的。
朱由校面色发红，很久才躬身道：“谢过孙师教诲。”
孙承宗跪隧道：“老臣出言无状，请陛下惩罚。”
“汉献帝延康元年，献帝被迫“禅让”，曹丕建魏，改元黄初。乃令人于传国玺肩部刻隶字“大魏受汉传国玺”，以证其非“篡汉”也，实乃欲盖弥彰。魏元帝曹奂咸熙二年，司马炎依样而行，称晋武帝，改元泰始，传国玺归晋。晋永嘉五年，前赵刘聪俘晋怀帝司马炽，玺归前赵。十九年后，后赵石勒灭前赵，得玺。更别出机杼，于右边加刻“天命石氏”。又二十年，再传冉魏。后冉魏叫化东晋军救济，传国玺为晋将领骗走，并以三百精骑连夜送至都城建康（今南京），由此，传国玺乃重归晋朝司马氏囊中。”
朱由校不由苦笑，他不过是久闻传国玉玺大名，以是想要看一下，不想却被大臣们以为是重玺轻德，本身来自后代，有点猎奇心也不可呀。不过他也明白，群臣担忧实在是有事理的，固然他有些不爽。
第二天朱由校命人将阁臣，各部尚书及国文院的传授请了过来。在云台朱由校指着那副玉玺道：“前日军事调查统计局从察哈尔部获得了传国玉玺，朕想请各位来看看，但是真的。”
孙承宗接着道：“陛下，臣有话要说。”
朱由校赶紧扶起他道：“是朕猎奇心太盛，想看一下这传国玉玺，以是才会有此事，但众臣工放心，朕倒是没有以为有玉玺便是天命所归之意。”
“今后从宋到元，不竭有人献传国玉玺，最后都证明为伪，我大明初建，太祖遣徐达入漠北，穷追猛打远遁之残元权势，此中的一个目标便是讨取传国玉玺，然终究还是无功而返。”
“秦子婴元年冬，沛公刘邦军灞上，婴跪捧玉玺献于咸阳道左，秦亡。传国玺得归刘汉。西汉末年，外戚王莽篡权，时孺子刘婴年幼，玺藏于长乐宫太后处。王莽遣其堂弟王舜来索，太后怒而詈之，并掷玺于地，破其一角。王莽令工匠以黄金补之。及莽兵败被杀，禁卫军校尉公宾得传国玺，趋至宛，献于更始帝刘玄。然后几经展转，最后落入汉光武帝刘秀手中。”
世人都上前看着这玉玺，钱谦益看了一眼，便感觉不仇家，他看向徐光启和孙承宗，只见徐光启远远地站着底子不靠前，而孙承宗神采发黑，一脸的不欢畅较着可见。
朱由校不欢畅隧道：“朕当然晓得是天子之玺，这上面的字朕还是认得的，朕要问的是不是传国玉玺。”
礼部尚书朱延禧谨慎地说道：“陛下，此玉玺便是天子之玺。”
众臣一起跪倒在隧道：“臣等为大明贺，为陛下贺。”
“传国玺历经宋、齐、梁、陈四代更迭。隋一统中原，将传国玺支出隋宫。大业十四年，隋炀帝杨广被杀于江都（今扬州），隋亡。萧后携隋炀帝孙杨政道及传国玺遁入漠北突厥。唐初，太宗李世民因无传国玉玺，乃刻数方“受命宝”、“定命宝”等玉“玺”，聊以**。贞观四年，李靖率军讨伐突厥，同年，萧后与隋炀帝孙杨政道背突厥而返归中原，传国玺归于李唐，太宗龙颜大悦。唐末，天下大乱，群雄四起。唐天佑四年，朱全忠废唐哀帝，夺传国玺，建后梁。
孙承宗咬咬牙道：“自秦始皇得蓝田玉觉得玺，汉今后传用之，自是巧争力取，谓得此乃足已受命，而不知受命以德，不以玺也。故求之不得，则捏造以欺人；得之则君臣色喜，以夸示于天下，是皆贻笑千载。”