第九百八十二章 荒谬的藏传佛教[第1页/共2页]

此次与昔日分歧,忽必烈统统的皇子皇孙、有品阶的嫔妃与公主全数来到,别墅里热烈不凡,算是忽必烈百口的一次大团聚。

程越一到别墅,便搬了把椅子坐到门口,调来奉侍的内侍和宫女大家服从,被程越批示得井井有条。

忽必烈大喜,哈哈笑道:“甚好,甚好,这顿饭朕请了,你如果没有焦急的事要办,晚餐朕也管!哈哈,朕这几天正愁没人陪朕打上几圈呢。来,来,来,你陪朕打个痛快,朕不断,你也不准走!”说着一把拉住程越就往早就安插好的小厅里走,察必等嫔妃也兴高采烈地跟了畴昔。

程越再一番长篇大论出来,忽必烈和察必等人听得已是傻了!固然,他们对程越的很多说法不尽同意,但此中很多事情倒是他们没法辩驳的,更有一些他们从未传闻过。比如苯教,他们那里晓得是甚么?向来没听八思八提起!

程越笑道:“臣只愿从旁促进此事,谁胜谁负臣都无所谓。”

三位高僧要与八思八国师辩佛的事情也引发了多数的颤动,街头巷尾都在群情此事,但全数的动静也只要这么一句话。因而便有功德的人到镇南王府四周探听三位高僧的来源。很快,三位高僧来自日本,有两位是南宋人,一名是日本人,另有他们的法号为何,全被刺探了出来。

忽必烈无法地点头苦笑,这个程越,总不肯与八思八和解,幸亏八思八顿时就要回乌斯藏,两人就此很难复兴抵触。

忽必烈怔道:“甚么事?”

但是如许说来,莫非藏传佛教真的比不上汉人的禅宗么?忽必烈对红教果断的信心头一次被摆荡!

程越笑道:“大汗,所谓兼听则明,偏听则暗,大汗想悟道的话,无妨多听听其他宗教的义旨,只要感觉无益,又管他来自那里呢?”

程越笑嘻嘻隧道:“大皇后忘了么?大皇后曾叮咛臣有空的话就多过来陪大汗打打麻将,臣明天总算有了余暇,顿时便拉着完泽来了,趁便在这儿蹭一顿饭。”

程越笑道:“大汗所言甚是,臣记着了。不过臣也待八思八不错啊,他回乌斯藏,由臣亲身护送,这份情面就算是还上了,臣不欠他甚么。”

程越笑道:“别的,大汗所说的佛教传播挨次并不对,佛教是在东汉时传入中原,倒是在隋唐时才传进西藏。并且大汗另有一件事情却有所不知。”

南必当真地看着程越脸上的神采,她也算对程越有些体味,但确切没有看出程越对辩佛一事有甚么求胜欲。

如果是别人讲这些,忽必烈必然早将他斥退,视为怪诞不经,但这些话从程越嘴里说出来,他就不能置若罔闻了。程越在大事上向来不扯谎,何况是如此严峻的事情,程越有哪句话说得不对,顿时就会被拆穿,以是必然是真的。

正月十五,按例又放假一天不上朝。程越再次带着完泽来到忽必烈的香山别墅,陪忽必烈过年。

此时察必才问道:“程越,你明天来有甚么要紧的事情么?”

忽必烈很少有机遇看到程越如何用兵,但从程越批示宫内侍从的气势已经能够看得出来他安插雄师的模样,不由在心中连连赞叹。

其他的皇子,包含太子真金都在陪着忽必烈说话,或者如铁蔑赤,跑去与王璋玩耍。只要脱欢,一向跟在程越身边,充当程越的主子,忙着跑前跑后,却又乐此不疲。

忽必烈听到程越这句话,俄然想起李居寿!眼下八思八要与程越的三大高僧辩佛,本身不便利召佛教的喇嘛或和尚布道,何不如让李居寿多讲授几次玄门?或许正如程越所说,有另一番收成也说不定。当下忽必烈便在内心做了个决定,但他并没有说出来。

Tip:拒接垃圾,只做精品。每一本书都经过挑选和审核。
X