本日的我们应很清楚：一个民族之以是能传播千古，哪怕早已灭亡，都能在汗青长河中留下本身的名字，最首要一点就是具有本身的笔墨。从突厥开端，回鹘、契丹、党项以及将来的女真、蒙古、满族都将缔造本身民族的笔墨。而匈奴、鲜卑…曾经光辉光辉的汗青转眼即逝，就算留下些恍惚的传说，也不被史学家承认。为甚么？就是因为没有本身的笔墨！
这一年，李元昊改元大庆。7月，开端扫荡河西走廊上最后残存的回鹘权势。重新攻陷瓜、沙、肃3州，灭亡沙洲回鹘，完整节制了河西走廊。针对吐蕃唃厮罗，李元昊不计代价攻打兰州，筑城瓦川会，留兵镇守，断绝吐蕃和大宋的通路。
看着很失礼，乃至很欺君，但做得光亮正大。因我们是“行天下之正路”就是要让朝里的奸邪。对！就是辅弼吕夷简！要让他看到：没谁能一手遮天，压抑统统公理之声！
“明扬士类，宰相之任也。公之大德，独少此耳”王曾王大人，您身为宰相，理应弘扬士大夫的正气，可您袖手旁观，独善其身，您的大德，在这方面有严峻缺点！
可题目是“君子”们的标准就真是绝对精确的吗？甚么是对、甚么是错，这世上真有个稳定永久的标准吗？你真能包管本身永久都是百分百精确的吗？如不能，你凭甚么去要求别人，乃至号令别人去从命？
更首要的是李元昊做成了一件事：他创制了党项笔墨！
站在汗青的大天空下，俯瞰这场轰轰烈烈的君子活动，范仲淹和他朋友的斗争应说也有了些服从，起码范仲淹的心灵获得了升华。但目光飘过宋朝边疆，就会发明它们分文不值。外族人己野心收缩，磨刀霍霍，快到存亡存亡的关头了，还玩这些有甚么用！
没能扳倒吕夷简，此人干系也很大。可说此人是当时宋朝独一能对抗吕夷简的人，不管资格、威望、名位还是在天子眼平分量，都只在吕夷简之上，如他能及时脱手互助，吕夷简早就卷铺盖回家了。但让人气愤的是，此人从始至终袖手旁观，底子无动于衷。
欧阳修是世人当中最为奇特刺眼的一名大明星，启事是他的招法实在太匪夷所思。神妙莫测。就在大师尽力以赴补缀吕夷简时，他俄然间回身把枪口对准了一毫不相干的人——知谏院的右司谏高若讷，欧阳修写了封私家函件畴昔，痛骂他身为谏官，就是之前范仲淹的阿谁位置，竟然眼看着吕夷简这大奸邪在朝廷里横行霸道，却闷声不响。你还是个读书人吗？每天还恬着脸出入朝堂，与士大夫为伍，真不知耻辱二字如何写！
这句问话是宋史中相称首要的一契机，它是一代名臣范仲淹苦闷悲忿到顶点，忍无可忍才问出去的。痛心疾首，诘问到底，他的临界点到了。这句话和对方的答复，就是范仲淹超出大宋统统人，被朱熹誉为三百年间第一人的本源地点。
是要扶植，还是要粉碎？回想这些年。本身在处所上的确又治水又救灾，做了很多实事善事，可只要一进入都城。就当即投入了粉碎当中。如持续按着如许非黑即白的看法持续做下去，扳倒吕夷简以后还要再做甚么？再去扳倒谁？平生就只是在打压、进犯、漫骂中过日子吗？
本着这原则，范仲淹肯定了这小我，且直接找上门去。他要劈面诘责：天理公道，朝廷法典，统统真谛都在我一边，你为甚么不帮我？
李元昊解除了重重困难，在党项第一智者野利仁荣的帮忙下，没颠末天然衍化，就硬生生创制出了一种全新的笔墨。应用了汉字的“六书”即象形、指事、形声、会心、转注、假借六种构字原则，此中会心字占大多数。详细的笔划比汉字繁复。撇、捺等斜笔多，没有竖、钩，团体形状就像一棵棵未经修剪的野生树，骨干太少，枝杈太多。但不管如何，它呈现了，且在最开端就构成了12卷之多的“蕃书”