刘稹幼年脆弱，押牙王协、宅内兵马使李士贵用事，专聚货财，府库充满，而将士有功无赏，由是民气离怨。刘从谏妻裴氏，冕之支孙也，忧稹将败，其弟问典兵在山东，欲召之使掌军政。士贵恐问至夺己权，且泄其奸状，乃曰：“山东之事仰成于五舅，若召之，是无三州也。”乃上。
郭谊既杀刘稹，日望旌节，既久不闻问，乃曰：“必移它镇。”因而阅鞍马，治行装。及闻石雄将至，惧失容。雄至，谊等参贺毕，敕使张仲清曰：“郭都知告身来日当至，诸高班告身在此，晚牙来受之！”乃以河中兵环球场，晚牙，谊等至，唱名引入，凡诸将狡猾拒官军者，悉执送京师。加何弘敬同平章事。丁未，诏发刘从谏尸，暴于潞州市三日，石雄取其尸置球场斩坐刂之。
臣光曰：董重质之在淮西，郭谊之在昭义，吴元济、刘稹，如木偶人在伎儿之手耳。彼二人者，始则劝报酬乱，终则卖主规利，其死固有馀罪。然宪宗用之于前，武宗诛之于后，臣愚觉得皆失之。何则？赏奸，非义也；杀降，非信也。失义与信，何故为国！昔汉光武待王郎、刘盆子止于不死，知其非力竭则不降故也。樊崇、徐宣、王元、牛邯之徒，难道助乱之人乎？而光武弗杀。盖以既受其降，则不成复诛故也。若既赦而复流亡兵变，则其死固无辞矣！如谊等，免死流之远方，没齿不还，可矣；杀之，非也！
武宗至道昭肃孝天子下
庚申，义安太后王氏崩。
李德裕怨太子太傅、东都留守牛僧孺、湖州刺史李宗闵，言于上曰：“刘从谏据上党十年，太和中入朝，僧孺、宗闵在朝，不留之，加宰相纵去，以成本日之患，竭天下力乃能取之，皆二人之罪也。”德裕又令人于潞州求僧孺、宗闵与从谏交黄历疏，无所得，乃令孔目官郑庆言从谏每得僧孺、宗闵书疏，皆自焚毁。诏追庆下御史台近问，中丞李回、知杂郑亚觉得信然。河南少尹吕述与德裕书，言稹破报至，僧孺出声叹恨。德裕奏述书，上大怒，以僧孺为太子少保、分司，宗闵为漳州刺史。戊子，再贬僧孺汀州刺史，宗闵漳州长史。
以秘书监卢弘宣为义武节度使。弘宣性刻薄而难犯，为政简易，其下便之。河北之法，军中偶语者斩。弘宣至，除其法。诏赐粟三十万斛，在飞狐西，计运致之费逾于粟价，弘宣遣吏守之。会春旱，弘宣命军民随便自往取之，粟皆出境，约秋稔偿之。时成德、魏博皆饥，独易定之境有害。
戊申，加李德裕太尉、赵国公，德裕固辞。上曰：“恨无官赏卿耳！卿若不该得，朕必不与卿。”初，李德裕以“韩全义以来，将帅出征屡败，其弊有三：一者，诏令下军前者，日有三四，宰相多不与闻。二者，监军各以定见批示军事，将帅不得专进退。三者每军各有宦者为监使，悉选军中勇猛数百为牙队，其在陈战役者，皆胆小之士。每战，监使自有信旗，乘高立马，以牙队侵占，视军势小却，辄引旗先走，陈从而溃。”德裕乃与枢密使杨钦义、刘行深议，约敕监军不得预军政，每兵千人听监使取十人侵占，有功随例沾赏。二枢密皆觉得然，白上行之。自御回鹘至泽潞罢兵，皆守此制。自非中书进诏意，更无它诏自中出者。号令既简，将帅得以施其策画，故所向有功。自用兵以来，河北三镇每遣使者至京师，李德裕常面谕之曰：“河朔兵力虽强，不能自主，须借朝廷官爵威命以安军情。归语汝使：与其使大将邀宣慰敕使以求官爵，何如自奋忠义，建功立事，结知明主，使恩出朝廷，不亦荣乎！且以耳目所及者言之，李载义在幽州，为国度尽忠平沧景，及为军中所逐，不失作节度使，后镇太原，位至宰相。杨志诚遣大将遮敕使马求官，及为军中所逐，朝廷竟不赦其罪。此二天灾福足以观矣。”德裕复以其言白上，上曰：“要当如此明告之。”由是三镇不敢有异志。