就比方《品德经》的一句“六合不仁以万物为刍狗”，若简化为当代的思惟，它说的是六合万物都能够视为浅显的元素，这些元素在牢固的法则下运转，从不以意志、好恶而有所偏离，是以我们熟谙事物、熟谙天下、熟谙社会时，要认清楚这些规律……从这一句话，推演而来，包含的是一个庞大的哲学体系。老子在写这句话的时候，不但包含了最浅层的认知，也包含了此中最深层次的推演，是以他著书立说，不能只将浅层次的写出来，深层次的推演才是他所正视的。
在这个阶段，有一部分人不免会低沉，然后上面的人就会奉告他们，让他们想想，他们就算逃去吕梁山的别的寨子，避不避得了这类成果。而后结论是能够很轻易得出来的：只要青木寨是最好的。接下来就会给统统人一个信号，青木寨这么好的糊口，这么短长的练习，将来是以对于金报酬目标的——那才是敌手！
起伏的低岭间，尸首顺着视野朝火线伸展，草地之上，偶尔能见燃烧的火光，哔哔啵啵的，照亮四周的尸身。血腥气引来了山里的狼，在暗中的表面里大口大口地啃噬着一些甚么，偶然候，会瞥见摇摇摆晃的身影从尸首堆，或是草丛里爬出来，夜空中偶尔还能闻声嗟叹。
“嘎……”
硝烟熏散林鸟，马蹄惊走夜狐，四月尾的清澈星光下，吕梁山、青木寨四周十里的山头上，一片混乱与狼籍的景象。
这一系列的思惟清算，经历了大量的尝试。而在这期间，专门化的练兵、充足填饱肚子的食品以及颠末苦练后、在如许一个个人中，大师对本身“变强”的认知是很较着的：我们现在，就是很牛逼了！
本来看起来就是充满热血的相互冲锋，两边的士气都高得不得了——当然，因为直旁观起来，本身这边人数未几，青木寨的世民气中还是严峻的，也是是以，战役一开端，他们卯足了劲往前面杀畴昔。青木寨眼下的军制很简朴——因为宁毅在书里只是“打个比方”，写得简朴，是以按部就班的青木寨根基是五报酬小组、十报酬小队、三十报酬中队、一百报酬大队的老练编法——因为四周都是人，作为每个大队的队长也看不清状况到底如何了，归正遵循预定的打算，死命往前杀就行了。
曹千勇、韩敬等人看得面色庄严，被一些人挑衅得也很有些愤怒。
“第三大队的！第三大队，齐千军！他们为甚么还在往前突！你娘……你们搞甚么……甚么？之前让他们共同第五队？跑过岭的那帮人就是第五大队的？郑石头这帮人，出了事他们要负全责！觉得他爹是二寨主就能乱来了！我要跟他爹告这个状，我要跟他爹告这个状啊，叫他们不准冒进——你干吗拿个头过来给我，谁的——”
特别是在大炮发射以后，瑰丽的光影结果下，本来在联军中心的，属于曾经小盗贼部下的六百人，蓦地叛变，很多人大呼着“妖术又来了……”掉头就跑。而对于青木寨里的人来讲，很多人还底子不晓得产生了甚么，特别是追在这几百人后的一只大队，大呼着“停下来给我去死”，跑得最快，成果杀的人却未几。他们打得士气高涨，而后有一队救场豪杰从天而降，试图拦住他们，比及看清楚时，一名骑马大汉已经吼着：“谁敢与我方义阳一战！”劈面冲来。
大地在震惊，人影澎湃而来，青木寨的阵容里，前排的人只发了一阵箭矢，火线的火伴已经大声喊叫着疯疾走出，有弓箭的人们随后背好弓箭，拔刀跟上。
漫山遍野的火光，面对着一千四百多人拉开的方块阵，两边就那样冷静地对峙。固然栾三狼等人也派了使者过来跟曹千勇、韩敬谈天，但相互都还在等着青木寨上的决定，按捺住情感。