巩金瓯，
“北洋，这个镇墓兽，你还是少打仗。”秦海关走出地宫，在皇陵的星空下承认，“奉告你个奥妙，制作镇墓兽的秦氏族人多短折。即便没有不测身亡，寿终正寝也不过四十岁，像我一样活到五十岁以上的，据家谱记录已是凤毛麟角，更绝无活到六十岁者。”
第七宫，便是镇墓兽的操控。
颠末外务府批准，光绪帝的镇墓兽被定名为“大羿”——帝尧期间的神弓手，嫦娥的丈夫，射下九个太阳的后羿。
这根基上可视为驯兽过程，也非常伤害，稍有不慎，镇墓兽就会反噬。古来很多学艺不精的工匠，都死于本身一手制造的镇墓兽手中。
作为制作工匠，秦海关亲手为“大羿”点睛，羊毫沾了朱红颜料，涂上镇墓兽的眸子。
陵墓监督鼓掌奖饰，命人把老虎抬出去，当晚犒赏大师吃虎肉。当然，虎鞭必须留下给他泡酒，传闻有壮阳之奇效。
这一过程必须学会用“气”，老秦说：“气，是人体内运转不息的极精微物质。气维系人的生命，气停则人死。气又不但在人体内，气的起落聚散，无不在鞭策宇宙万物的窜改生长。而大地中最激烈的气，就是这龙穴的金井之气。”
操控镇墓兽，其一为气，其二而声。
实在，这是镇墓兽的定名启动典礼，就像成语“画龙点睛”。
1912年1月1日，孙中山在南京公布《中华民国临时大总统宣言书》——
民国二年，西元1913年11月，在西陵梁各庄行宫停放了四年零八个月的光绪天子，终究下葬崇陵地宫。这年2月死去的隆裕太后，也算赶上了趟，帝后棺椁共葬一穴。珍妃则在隔壁的妃陵寝入土。大清灭亡前公布的国歌，严复作词，傅侗编曲的《巩金瓯》，最后一次奏响——
海滚滚。
这是宣统三年，辛亥年，西历1911年10月10日。两千里外，晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。黄鹤楼下，龟蛇二山，武昌首义。转眼间，反动之火烧遍全中国，各省纷繁宣布独立。
若秦氏家属落空传人，就此断绝香火宗嗣，恐怕两千年的天子轨制也会摆荡——这是秦海关奉告儿子的奥妙，并且永久不能说出去。
“这是我们盗窃灵石，泄漏天机，深切龙穴金井的代价吗？”
承天帱，
第七宫后，秦北洋只要靠近镇墓兽，便会感受身材非常，食欲不振，彻夜难眠，乃至想要呕吐。
间隔都城两百里的西陵，尚未感遭到山雨欲来前的暴风——中国的天子，真的将近没了。
终究，光绪帝的镇墓兽变得听话了。只要秦海关瞪起眼睛，或大声呼啸，它便会乖乖地回到原地，如同牲口般收拢四条腿。
“制兽九宫”第八宫：验收——分为三部分，第一是坚毅，第二是操控，第三是吃人。
国度之本在于群众，合汉、满、蒙、回、藏诸地为一国，即合汉、满、蒙、回、藏诸族为一人，是曰民族之同一。武汉首义，十数行省前后独立，所谓独立，对于清廷为离开，对于各省为结合，蒙古、西藏意亦同此，行动既一，决无歧趋，枢机成于中心，斯经纬周于四至，是曰国土之同一。
中华民国公布《清室虐待条例》，第五款商定“德宗崇陵未完工程，如制妥修，其奉安典礼，仍如旧制，统统合用经费，均由中华民国支出”。
秦北洋在崇陵地宫中度过了四年零六个月，这跟光绪帝在西陵行宫停尸的日子差未几久。他在地宫中留到最后，惜别守在角落的“大羿”，看着一道道墓室门被顶门石关上。这些可否保存千年万载？鬼晓得。