秦北洋不敢再用手触碰这件宝贝，将它安排在地宫青砖上，脱下本身衣服垫在底下，唯恐磨坏了秦相李斯篆刻的大字。
“汉朝就有婕妤了，但是职位卑贱，不享有‘妃’的封号，低于昭仪，高于美人。唐朝的武则天刚进宫奉侍唐太宗时，只是个戋戋的秀士，还不如婕妤呢。”
“当初我读这个故事，第一感受是楚王换了三代，卞和却还活着，生命真是一场马拉松。第二感受是这个玉匠绝对上辈子跟卞和有仇。”秦北洋端起碧绿的和氏璧揣摩，“这色彩毫不是和田玉，硬度更不是缅甸翠，更像是绿松石哩。”
“北洋，天下珍宝，留此瑕疵，倒是成了辨别真伪的根据。王莽败亡，玉玺展转到东汉光武帝刘秀手中。汉末天下大乱，十八诸侯讨董卓，江东豪杰孙坚攻入洛阳，井中捞出一个宫女尸身，在项下朱红小匣内取出玉玺――颠末袁术之手，最后归属曹操。西晋五胡十六国，玉玺从司马氏到刘聪到石勒到冉闵再到慕容氏，最后回到东晋司马氏，历经宋齐梁陈四朝。人们把南朝视为正统，北朝视为蛮夷，也有这传国玉玺的身分。”
秦北洋想起在日本的经历，在徐福地宫中发明真正的“三神器”。
秦北洋倒吸一口冷气：“这也是《韩非子》记录的和氏璧？”
“少恶心啦！唐朝灭亡至五代，石敬瑭引狼入室，契丹雄师至洛阳，后唐废帝李从珂与太后、皇后携传国玉玺登玄武楼自焚，传国玉玺在大火中消逝，就此成为千古之谜。”
“天下各个民族皆有能够灭亡，唯独我们中国人不会灭亡。”
“楚人卞和，在荆山中得一璞玉，献给楚厉王。玉匠以为是块浅显石头，楚厉王命令砍了卞和左脚。厉王身后，武王即位，卞和再次捧着璞玉来献，玉匠又说这是块石头，楚武王命令剁了卞和右脚。武王身后，文王即位，卞和抱着璞玉在荆山下痛哭，他不是哀痛本身被砍掉双脚，而是宝石被说成石头，忠良被说成骗子。楚文王当真揣摩这块璞玉，公然发明是一块希世宝玉，定名为和氏璧。
“王莽篡位，西汉末代皇太后将玉玺砸碎了一个角。”秦北洋指着玉玺崩坏的一角，“就在这儿。”
秦北洋不说话，只往下看，血书开首是“妾朴氏，朝鲜国京畿道开城府人氏”……厥后粗心是朝鲜是大明藩属，朝鲜国王要给明朝天子进贡妃子。永乐年间，这位朴氏年方十四岁，被选中度过鸭绿江，进入方才完工的北京紫禁城。她在深宫中孤单了三年，方才第一次被天子临幸。
“明成祖朱棣远征越南，获得神机枪炮法，在北京设置利用火器的神机营。明成祖曾经六次远征漠北草原，创建了神机铳居前，马队居后的火器战法，恐怕也抢先于欧洲。”
“答案就在这一男一女的骨骸身上！”
鄂尔多斯多罗小郡王，慢悠悠地念出这八个大字，面色如同鬼怪。
小郡王跟秦北洋要比试谁更学富五车：“和氏璧厥后到了赵国，秦王要用十五座城池调换这块宝贝，蔺相如发觉有诈，威胁要跟和氏璧同归于尽，成绩‘完璧归赵’这四个字。秦始皇同一六国，李斯以虫鸟篆书‘受命于天，既寿永昌’八个大字，将和氏璧作为传国玉玺。秦朝二世而亡，刘邦率先攻入咸阳，获得这块传国玉玺，初创汉朝……”
“日本皇室所谓‘三神器’也是这意义，总要成心味帝王正统的信物，中国就是这方和氏璧传国玉玺的图章。”
沃尔夫娜猎奇这个俄罗斯套娃大小的玩意儿，把头凑出去讲：“哎呀，你们到底在说些甚么啊？”