而这桥梁就是人的精力力，人的精力力修为一旦达到某种境地，然后如外感六合大道，又或内感本身之道，就能够由精力力化为神念，这神念便是表里太极相同的桥梁，也是进一步触摸大道的底子。王方固然一身力量无有穷尽，但是这精力修为还是差了些，此时体内真气生生不息，仍然每时每刻的增加内力，强大本身身材，却限于精力修为，不能踏入武者四阶的天赋之境。
“王方，这是甚么轻功，竟然能够飞翔。”李欣踏着凌波微步，跺到王方身边。“纯真的轻功哪能达到这类境地，不过是炼金术和本身内气连络罢了。”他倒是不知，擂鼓山那位等着给年青人做嫁衣的阿谁白叟，却也活着界的支撑下悟通了大道，一身飞翔才气，不在他下，不过未虑胜，先虑败，有了这份轻功，这天下，已经大能够去得。
《庄子》‘清闲游’有云：‘穷发之北有冥海者，天池也。(本書轉載拾陸文學網)有鱼焉，其广数千里，未有知其修也。’又云：‘且夫水之积也不厚，则其负大舟也有力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。’是故清闲派的武功，以积储内力为第一要义。内力既厚，天下武功无不为我所用，犹之北冥，大舟小舟无不载，大鱼小鱼无不容。是故内力为本，招数为末。”
一个武者想要跨入天赋之境，倒是有两种体例，一种是由内而外，另一种就是由外而内。由内而外，说的是内省本身，人体本就是一个小六合，六合间统统都在体内映照，内查本身而贯穿法则大道，然后相同于外，这就是由内而外，似王朝那等糊口在几近没有元气的天下的武道妙手，多是此种，这类体例常常一但成绩就是五星强者。另一种就是由外而内，这元气参与六合间大道的运转，每一个元气都带有大道的气味，修行内功，炼化元气，提炼精力，使得本身精力，更加靠近大道，达到必然境地，但有机遇，就能够感到到大道的轨迹，由此进入天赋之境。
“走吧，我们归去，莫让他们久等了些才是。”王方抬脚就走，身形电射而出，“轰！”只走了一步，就已经在五十米开外，这力量增加的过于敏捷，让他有些不适应，真谛之门略微运算，王方调剂了一下，再次踏出，这一次不但没有破空声，速率却更加快，仿佛一个幽灵漂泊其间，王方心中灵机一动，内气透达脚尖，真谛之门内的能量猖獗涌出，“轰”，王方仿佛火箭一样，冲天而起，竟然飞上了天空，飞翔极耗内气，以王方的才气，仅仅是几秒钟，就将内气耗尽，幸亏体内操纵率又有进步的真谛之门，源源不竭的供应力量，内气也没有匮乏之余。
李欣已经完整看呆了，大哥，这也太夸大了吧，那种大量耗损内力的体例，也就王方有这个本钱，具有周遭三十米空间的真谛之门，对力量的供应是非常可骇的。
本身力量的加强，王方感觉在这个天下中，更加有掌控了些，强大的武道修为，共同上更增强大的炼金术，王方这才感受本身，已经完整具有了四星妙手应有的气力，至于王义夫阿谁废柴，不过初入四星，连法则都不过方才打仗，武道气力比之王方还差。
不竭的在天空回旋，同时阐发范畴统计着身周统统窜改，真谛之门不竭运算，终究，这飞翔之术更加完美，动念之间，氛围中大风相随，气流环抱周身，清流绕体。
此时王方将阐发范畴完整锁定在体内的精力本源之处，只见体内元气每一次循环，精力都能够获得些许增加，那精力究竟是从何而来，天然是从那元气中来，所谓练气化神，说的就是这个步调。