兄们的合一。“第二次梵蒂冈至公集会《教会草案》中清楚申明：“基督是上帝与人类间独一的中保，圣母中保的角色完整附属于基督。”
圣父圣子圣灵三位一体
2006年7月23日，新教（路德宗天下联盟）、新教（天下卫理公会协进会） （World il）及上帝教在韩国停止的新教（天下卫理公会大会）上，也采取了该份声明。[6]
基督教的教义之一就是三位一体。上帝被当作是缔造了天下的永久圣父，挽救了天下的圣子，以及帮忙了人类的圣灵。三位一体是很难了解的，因为它并不料味着
耶稣基督
基督教大合一（普世教汇合一活动）
自公元476年西罗马帝国被日耳曼人所灭以后，很多日耳曼人的部族，比方法兰克人，亦开端皈依基督教。因为日耳曼人的文明程度比罗马人低，乃至连本身的笔墨也没有，因而教会便成了中世纪期间西欧的独一学术权威；因为当时几近只要教士和修士才气读书识字，统统的学者都是教会人士。正因如此，西欧便开端进入基督教流行的期间。
基督教东派教会与罗马上帝教会在1054年正式分裂。因为事件详细启事多与当时的君士坦丁堡宗主教阿卡西乌相干 ，故又称阿卡西乌分裂 。罗马帝国在公元4世纪末分裂以后，东西两部分在社会、政治、说话、文明传统等方面的差别，促进了基督教说拉丁语的西部家数和说希腊语的东部家数之间的分化。西部的罗马教会自以为是耶稣门徒彼得的担当者，对峙以为其在各宗主教区中具有首席职位；东部的君士坦丁堡教会则在东罗马天子支撑下与罗马教廷争夺权势范围；再加上教义方面的分歧，终究在1054年相互辞退教籍，正式分裂为上帝教和东正教。
C.「若非□，不成仳离」---上帝所设立的婚姻，二人成为一体（马太福音 5：31-32)
2教义
教宗本笃十六世与新教圣公会大主教威廉斯
编辑
（三）基督教品德的核心是爱，原则是爱神与爱人的同一。
罪(sin)：亚当与夏娃在伊甸园中违逆上帝出于爱的号令，偷吃禁果，想要离开造物主而获得本身的聪明，今后与上帝的生命泉源隔断，导致罪过与妖怪纒身，而病痛与灭亡则为必定的结局。后代人皆为两人后嗣，生而不免犯一样的罪，走上灭亡之路。
A.「不成杀人」---尊敬人的生命(马太福音 5：21-26)
中世纪
三位一体
根基教义
1965年12月7日那天，上帝教和东正教相互拔除了加给对方的绝罚，在罗马和东方的法纳耳（Phanar），两边同时宣读了相互宽恕书，打消了1054年两教会对对方判处的绝罚，使基督教东西两教汇合一的但愿放出光芒。大会草案指出：“上帝教本身也需求认错和改过，并正视分离弟兄所具有的真谛、成圣体例和福音代价。”集会的目标就是：“改革教会和巴望与分离弟
“要经心尽性尽意爱主，你的上帝。这是诫射中第一的，也是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己。这两条诫命，是律法和先知统统事理的总纲。"
1962年10月11日由教宗若望二十三世召开，1965年9月14日由次任教宗保禄六世结束的第二次梵蒂冈至公集会上教宗特别指出：“如果上帝教会应当为
1999年10月31日，新教（路德宗天下联盟）和上帝教两边初级代表就“因信称义”题目在德国奥格斯堡签订《因信称义结合声明》（Joint Declaration on the Doctrine of Justification，JDDJ）[6]，声明指出：人的得救和成义，除了来自上帝白白恩赐的圣宠外，也需求人本身的尽力来共同上帝所赐的得救圣宠。两边在结合声明的“成义”教理上获得根基共鸣，撇除怒斥。结束了两边近五百年来的争论。