说到这里，得提一下希伯来人关于酒的观点。他们也并非是说要制止酒，但带领者或者作为教派职员是不喝酒的。他们以为如许起首是不雅，其次作为教派职员本身也喝酒这是鼓励信徒也去喝酒放纵。这是不成取的。
这里是车站，但却修建在山洞里。月台上看不到太多的人，只要一些穿戴玄色长袍戴着小黑圆帽年纪在五十高低的男人沉默的耸峙着。但侯大盛明白的能够感遭到，这里看似安静的车站四周都躲藏着各种的伤害。
随后便带着侯大盛向着门侧前台隔壁的那道旋梯走去。这类设置，较着也很中世纪的气势。即便是明天，在很多欧洲国度的老式办公楼内里，还是能够见到这类设想。
法例中同时将食品分为“洁食”和“非洁食”两大类，只要“洁食”能够食用，“不洁食品”则制止食用。按犹太教教规，谷物、蔬菜、生果都是“洁食”，而牲口等肉类、禽类和水产类则不尽然。
“我的年纪毕竟大了，人是要晓得本身能做甚么、不再合适做甚么的。以是我现在只是一个老办理员，办理着一些噜苏的事情。然后欢迎一些老朋友。”老科恩浅笑的牵着侯大盛，走过一道门。
侯大盛闻言不由得心头一凛，固然在办事商的集会上仿佛听到过这个声音。但侯大盛并不肯定，面前的这位白叟就是声音的仆人。仿佛看出了侯大盛的迷惑，老科恩浅笑着道：“哦～实际上插手集会的并非是我。我只是做出一些方向性的建议，详细由与会者决定。”
“欢迎你来到以色列，尊敬的侯先生。”白叟并非是欢迎他的人，侯大盛现在见到的是一名穿戴一身白袍头上戴着一顶玄色的小圆帽额头上还系着一个玄色的小方块。戴着一副金丝边眼镜略有些佝偻满脸慈爱看起来起码有七十岁以上的老者。
而食肉、食腐的猛禽以及鸵鸟、乌鸦、夜鹰等禽类和鸭、鹅以外的水鸟皆属“非洁食”，不成食用。水产类，凡有翅有鳞的鱼类，都能够吃。但无鳍、无鳞、无骨及有壳类的水活泼物，如鳗鱼、鲶鱼、贝类等水产品则不成食用。
别的，他们另有《塔纳赫》、《司赫特》……等等其他的典范或者礼节法例，来规定包含了屠宰、储藏和餐桌礼节。便请侯大盛坐下来后，老科恩便笑着道：“听闻您爱好酒，以是我们就筹办了一些。但我不好陪您喝酒，以是只能是让我的其他一些同僚来和您喝了。”
“我并非是嗜酒如命的人，并且现在我的身材并不答应我喝太多的酒。”侯大盛浅笑着道：“更何况，一会儿我们还得聊些事情。想来也不好喝酒的。”
“我是老科恩，你的朋友。固然我们是第一次直接的见面，但实际上我们已经来往好久了。”老科恩握着侯大盛的手，浅笑着道：“锡安，另有办事商那边的理事席位。根基都是我在卖力。”
牲口等肉类中，新鲜偶蹄反刍植物的肉，也就是新奇牛肉、羊肉和鹿肉等为“洁食”，可食；而猪、马、骆驼、岩狸、兔子等植物的肉为“非洁食”，禁食。禽类食品中，鸡、鸭、鹅等家禽属“洁食”，可食。
“这里只要欢迎高朋的时候，才会利用。”老科恩牵着侯大盛的手，叨叨絮絮的道：“哦～它另有一个用处：在我们遭受了无可抵当的伤害的时候，带着我们和这里的统统撤离。”
那道门前面，是一间很大的餐厅。上面现在摆满了各色的希伯来特性的美食。鹰嘴豆泥、沙威玛、沙拉三武功球……等等。侯大盛呼出一口气，幸亏很早之前他就对这个民族非常有兴趣。