“您谦善了吧。八百里秦川，到处有汗青，各处是故事，我就不信赖，这凤凰坂上没甚么传说？”
陕西冬期长，山里又冷，喝点酒身上舒畅些。
“民气便是天心，若说天心，善恶都是赋性”，凌晓雅看看我，“当年秦穆公与贤臣由余有一段典范对话，议论礼乐治国与有为治国孰长孰短，小七爷能够记得？”
“比来？有人来过？”我内心一动。
我淡淡一笑，“本来一向保藏着，此次环境特别。藏人有带刀的传统，我不带把刀，总感觉有点亏损。”
“这么回事啊”，李强点点头，“我还迷惑，咱这小山村是着名了如何的，比来访道的开端多了？”
“七哥，凌蜜斯，村里只要一家旅店，环境还不好，你们如果不嫌弃就住我们家吧！”
“是啊，你说一个钦天监的小官，也不是甚么贵爵，他说这话能有甚么用。再说了，那是个风海军，用风海军的话来鼓吹旅游，上面也不承诺啊。”
“别夸我了，把稳我找不到北”，我顿了顿，“实在所谓蛮夷的治国之道，更合适我们道家推许的有为之治。贤人制礼作乐，为的是君子心，民气稳定则社稷稳定，图的是个长治久安。草原民族则分歧，他们更率性，因此强则极强，却难悠长。这也是保存实际决定的。就像蒙古民族，以游牧为生，居无定所，自在无忌，但是一场风雪，就能让他们落空数百头牛羊。在如许的天然坏境下保存下来的民族，挑选的必然是刁悍的保存哲学，而不是荏弱的贤人之教。保存形式决定三观，这个说法应当靠得住吧。”
“好！”
老七爷也曾经多次进终南山清修，每次一个月。据他白叟家说，当年的终南山特别萧瑟，百里不见火食。本地当局为了生长经济，将整片山地以每亩几块十几块的代价出租。本地人没兴趣，一些香港人和北京人则发明了庞大的商机，纷繁斥资采办。现在的终南山归隐已经成了一种旅游文明，若想再寻平静，只能往更深处去了。