赫尔奇闭目深思：“是有这么回事……网上说这里用渣滓扎的大佛还算别有一番风味的，很朋克。”“盂兰盆节，‘有目连僧者，法力弘大。其母出错饿鬼道中，食品入口，即化为烈焰，饥苦太过。目连没法挽救母厄，因而请教于佛，为说盂兰盆经，教于七月十五日作盂兰盆以救其母。’”马歇尔有条不紊的说道：“重视，七月十五。东亚玄门有‘三官大帝’的说法。三位大帝又称‘三元’，道经称：天官赐福，地官免罪，水官解厄。六合水三官以正月十五日、七月十五日和十月十五日为神诞之日。阴阳历七月十五日，为‘中元节’。在于佛教合流的风俗当中，到了这一天，阎罗王就会翻开天国之门“鬼门关”，让关押
“那也得是东亚……等等！”赫尔奇蓦地认识到了甚么：“这座都会……在另一个汗青里是受东亚影响很深的！有东亚的陈迹！”“我们能够在观点上混合‘盂兰盆会’与‘中元节’。”马歇尔持续说道：“现在我们已经合适‘分开斗魔界’的前提了，以是能够借助那么‘风俗’，来构建从‘鬼域’回归‘此岸’的典礼。
的鬼类出来自在活动，直至七月结束才回归地府。”
在’，才成心义。”
混合分歧文明分歧宗教“此岸”的观点，可算得上是社会系法师的特长好戏。
“我滴个神啊！竟然真的能够出去了！”赫尔奇惊呼：“短长了！”
“呵，和年青人比起来，我的同理心确切是有几分不敷了啊。”马歇尔扔了手机，按住胸口：“搞不好我和奥尔格是近似的人？”“算了，接下来，清算一下现阶段的谍报吧。”
“古迹的法例，也只要‘现在’。”米歇尔顿了顿，说道：“古迹神是只活在现在的、有生命的古迹。”
他晃了晃手机，将阿谁奥伦米拉的权能，以及米氢琳的说法，十足转述了一遍。
“在普拉文人的神话当中，灵魂具有大地的特性，而罪业具有‘火’与‘热’的特性……嗯，很有特性的神学。”“灵魂、水和万物都具有‘向下’的固有特性。‘向下’是天然的一部分，以是灵魂的归处也在‘下方’。与此同时，正如同水向上蒸腾会构成云一样，灵魂被罪业蒸腾，也会升上
“但是，如许包覆我们天下的下级布局，真的不存在吗……”
“一定。”
高空的炼狱。在罪与热被苦行净化以后，灵魂就会顺服‘天然’的特性，一向下落，落上天下深处……”“本来如此。看起来在他们的神话当中，大地之下，必然存在一个庞大的水体……嗯，这一点和东亚先秦楚地的信奉很靠近了啊。楚人信赖灵魂身后会进入水体之下，所谓‘
赫尔奇喃喃：“而现在提出这个的是米密斯的话……”
必须夸大一下，“或然神”在实际体系当中，并不是“神话当中的阿谁神”，而是“不晓得为甚么，很偶合的和神话设定一模一样的或然生物”。
“头，那你说说，这件事在邪术上有啥特别意义呗？”“古迹宇宙没有‘时候’的观点，最开端来到太阳系的古迹神灵，不睬解‘将来’，也不晓得‘畴昔’，他们乃至不具有‘影象’这个机能，仿佛向来没有经历过‘时候’这个维度一样。”马歇尔解释道：“以是在古迹宇宙的天下观里，‘畴昔’与‘将来’都是不存在的。哪怕邪术也很好的表现了这一点。任何记录，都能够被社会系高位邪术‘汗青改写’所篡写。未
落，以是他没成心识到，那是一部小说。”
“你也该有点身为邪术学研讨者的敏感……啊，我忘了，你是卖力计算机技术援助的。”