“借假修真，所谓假者，为假造，但假造也需求实在的支撑物，非论我是要缔造神魂修行法，还是巫术修行法，第一个要点，就是神魂体系中的动机，巫术体系中的精力力！”
“以是，不管是冥想还是观想的目地都是为了强大本身的动机与精力力。”
那么该如何做呢？王修浅笑，笑的像二货，堕入无穷胡想当中。
王修是多么的傲慢！首创当代修行之法？就像一个甚么都没有的贫民说本身要明天要先赚他个一百亿一样。
“除了中前期，有烂尾的怀疑，不必考虑外，这前面的脑洞假想和境地分别，倒是足以让我用来借假修真了。”
“思惟至此，我修行的第一步已经了了，借假修真，借信化虚，日日加持，终究达到精力，动机，化虚为相，达至精力动机至无形有相之间，借假修真的第一步就达到了。”
“一样巫术体系中，学徒能将精力力凝集出有无形有相的第一枚符文，一样也是巫术修行的第一步入门！”
王修站了起来，活动了下筋骨，将手中书翻到了前面几章，有关修行的境地分别之说。
……巫师的修行，是以修行冥设法，感受周身天然间所能感遭到的特别事物，凡能做到者，即有修行巫师的潜质，以意志指导它们，以指导速率快慢，感受特别事物的多少，来衡量天赋者的资质。
……
王修伸手翻下册页，已经翻完手中数年前买来的一本小说，重温了一次多年前典范的书册。
他的房间，是独占的一间静室，寝室中的床前摆着一张电脑桌，上面铺着一台条记本电脑，手边高高的隆起一堆的厚厚的册本，屋内灯光白亮充沛。
这根基上是不成能的，除非有外挂！是的，那么王修有没有呢？他有！
等候本身的心侧底静下来以后，再观想有七层极高的宝塔，而本身一步步蹬上去，在最高层俄然一跃而上，神魂离壳……
“这本书中的修行体系，相对前者来讲要夸大太多，但也自有头绪，巫师冥想增加精力力，又以精力力凝集符文，构造巫术模型，接收各具属性的能量，以精力力策动，模型为驱动，魔力为能源，开释巫术……”
……道经神魂修炼十大层次，为定神，出壳，夜游，日游，驱物，显形，附体，夺舍，雷劫，阳神
“神魂入门是观想本身的神魂成一虚影，虚而化之，以《宝塔观想出壳法》为例，配角天纵其才，第一步第一次修行就达到神魂出壳的境地，对我来讲，不，乃至对绝大多数人来讲都是不成能的，要么是配角天生精力力强过浅显人十倍，要么就是小说家强加的外挂了……”
“放在神魂体系，恰是配角的第一步定神，定神者即为化虚为相，无形有相方能出壳，神魂出壳后，此即为真正的神魂修行入门！”
“‘信’则生有，此有为虚，虚而又拟，天长日久，终将虚无，无形无相的信心，精力，动机，转化质变到虽无形，但我心中已‘有相’的境地，便是修行的第一步。”
“如观设法，观物，观人，观想一尊神灵，佛陀，或者冥设法，冥想想像用精力力构造符文，以后符文之数达到必然命量后再凝集成特有的巫术模型等等……这统统的目地都是要将精力力变强，并达到实现无形而有相的境地。”
“那么，我的借假修真修行，现在便能够开端第一步了，缔造观想物！”
《宝塔观想出壳法》，需沐浴，结指模，念佛文，冥想咒语，手势，终究定住心神，神魂出壳……
不过此奥秘度，又非彼奥秘度，但毕竟是同源的奥秘度，此中庞大过分难明，王修没有去切磋太多，他只晓得，他想要借假修真的最大底气，就是这个。