实在苏子瞻现在的修为或者说在太上忘情这道功法的修炼上还没有达到修成斩慧剑的境地，如果他真的修成了斩慧剑，苏子瞻要做的第一件事就是斩掉本身身上的因果之线，现在他之以是能够应用一部分斩慧剑的神通威能美满是因为有宝贝的帮助。
苏子瞻不敢肯定斩慧剑是甚么品级的神通，但应当也是不弱于那些无上神通，并且在服从上更是有其他神通都没法触及的斩断因果之效。
跟着苏子瞻修为的晋升，太上忘情也是不竭的在晋升，同时，在苏子瞻的识海当中也是开端逐步天生一枚枚玄奥的神通符文，而这些符文终究构成的神通就是太上忘情的最高境地附带神通斩慧剑。
苏子瞻本身实验过，这道剑道神通确切能够斩断因果，几近能够算作是一种斩慧剑的盗窟产品，之以是苏子瞻会说能够让宇文策感受一番因果被斩断的环境，就是因为这一道盗窟的斩慧剑存在。
苏子瞻竟然真的能够消弭那些他都发明不了的东西，那条因果之线消逝以后，宇文策很清楚的感遭到本身的心灵仿佛松动了一些，那是一种前所未有的轻松感，让宇文策都是有些迷醉。
对于太上忘情的状况，苏子瞻是非常不喜好的，乃至能够说是敬而远之，但是太上忘情的结果又是实打实的放在那边。
和浅显神通分歧的就是，斩慧剑的那些神通符文没有在第一时候就构成真正的神通，其实在苏子瞻的识海中，斩慧剑的神通符文实在已经很多了，却没有成型的意义。
能够这么说，如果苏子瞻不时候刻都运转太上忘情，让本身处于刚才的阿谁状况，说不定此时的苏子瞻早已经开端筹办纯阳雷劫了，底子不会像现在如许等候着四九天劫的到来。
固然苏子瞻晓得本身的手腕应当能够没有副感化的消弭掉因果之线，但苏子瞻仍然会有顾虑，以是也只挑选了一条最暗淡的因果之线，如许即便有不测呈现也有应对的体例，不过现在成果还是不错，没有不测的环境呈现。
以是跟着苏子瞻气力的晋升，太上忘情也是在不竭的进步着，刚好能够与苏子瞻的修为相婚配，这类环境苏子瞻底子没法回绝。
斩慧剑固然非常神异，但是它终归也是一种神通手腕，在必然程度上也具有神通的一些特性，比如大道法例符文，只不过斩慧剑的大道法例符文和三千大道都有不一样的处所，这是一种与众分歧的存在，应当不能用大道法例符文来描述，能够直接用神通符文来描述。
“刚才那是甚么神通？”在统统归附安静以后，宇文策的神采充满了惊奇，对于他一个星君修士来讲，他刚才看到的一实在在是有些出乎他的预感。
但是这类轻松感实在是太长久了，让宇文策尚未有太多的感到就消逝不见了，同一时候，宇文策是多么但愿苏子瞻能够立即将他身上那些无形的因果之线全数消弭掉，他的心中本能的想要逃离出来。
固然太上忘情的结果非常较着，但是每当运转太上忘情的时候，苏子瞻都很清楚本身完整处于那种无井无波的状况当中，不管是做甚么都是会用最好的切确节制，不会遭到外界一丝一毫的影响。
而以现在苏子瞻的气力，想要消弭本身的因果之线都是非常困难的，更别说替别人消弭因果了，这底子就是一件吃力不奉迎的事情。
这类状况不管是对于神通的修炼还是大道法例的贯穿都是最好的需求，但是在这个状况之下，苏子瞻不感觉这还是本身，他修行的目标不是为了成为一个非人的存在，这不是他的寻求。