为甚么说我命由我不由天，因为成绩上品金丹以后，你缔结元神的机遇就有了，固然仍然是千难万阻，但是总比那些成绩中品玉丹或者下品黄丹的修士要好很多，这些练气士究其平生也没体例真正的长生。
也就是说一旦缔结元神，不管如何，神宵天劫都会来临，你不修行就没有任何机遇，你一修行，修为晋升越快，天劫来的越快。
如许看上去仿佛缔结元神并不是甚么功德，但是你要晓得，固然神宵天劫返来，但是最快也是缔结元神一万多年以后才会来临，当然你在几百年或者更短的时候能够到渡劫期这个临界点，天劫就会来的更快。
一旦度过神霄雷劫，那么练气士就不再是地仙，而是天仙！地仙固然没有寿元的限定，但是却有如悬顶之剑普通的神宵天劫，而起这神宵天劫并不会因为你修为的窜改而有太多的窜改。
当然，也有很多修士就会满足于金丹或者更高的神魂境地，但是对于正在有寻求或者执念更深的练气士来讲，金丹或者是神魂向来都不是他们的起点，起码缔结元神才会是这些修士最低的要求。
高低五千年的中原文明在地球上能够算是灿烂至极了，八百年对于这段文明来讲也是一段冗长的时候，而这只是一个金丹修士的寿命罢了，对于浅显人来讲，金丹修士已经算得上是长生了！
这句话并不是对应统统的金丹修士，普通环境下这句话只合适成绩上品金丹而元神有望的练气士。
也就是说，一旦缔结元神以后，如果你不再修行，不再晋升修为，你起码都能够安安稳稳的度过超越万年的光阴，并且颠末这么多年的生长，另有很多推迟神宵天劫的秘法，最长能够将神宵天劫的来临时间推早退近五万年，只要你没有达到渡劫期这个临界点，你能够具有超越六万年的寿命，即便利用迟延秘法以后，你再次度过天劫的机遇更加微乎其微，但是度过神宵天劫的概率本来就低到无以复加，以是很多练气士修行的起点就是元神，对于这部分修士来讲，元神就是他们梦寐以求的修行绝顶！
但是在练气士眼中，八百年的时候固然不竭，但是绝对不长，修为越高的人越是珍惜本身的寿命，很多修士为甚么不竭的修行，他们的目标并不是要让本身有多高的修为，而是因为他们怕死，经历了冗长的人生以后就会更加的器重人生，以是很多修士修行的目标不为别的，只为长生。
如果说固结金丹是练气士的第一次演变，那么缔结元神就是第二次，而这第二次的演变比第一次更加完整，也更加较着。
为甚么金丹修士会有如许的说法，并不但仅是因为此时的练气士在固结金丹以后具有各种能力不凡的神通术法，固然这些神通术法让金丹修士博得了陆地神仙的称呼，但是这些都不是重点！
所谓长生，这是一个相对的观点，对于浅显人来讲，天赋修士三百多年的寿命就是长生了，更别提金丹修士多达八百年的寿元，这对于一个浅显人来讲的确就是不成企及的生命周期，就算是对于一个凡人的文明来讲，八百年也是一段不竭的光阴。
固结金丹的修士生命本质获得很大的进步，已经不能算做是凡人，能够算做是真正的修士，但是缔结元神更加不一样，一旦你缔结元神以后你便能够称为仙道中人！
而在你缔结元神以后仍然勤于修行，神宵天劫便会因为你修为的晋升而加快来临的脚步，也就是所谓的渡劫期，这就是神宵天劫到临的临界点。
就算你缔结元神以后不再晋升修为，那神宵天劫也仍然会来临，此时的你元神不强，度过神宵天劫的能够性是无，底子就没有机遇。