第六百三十七章 修炼道路的区别[第1页/共2页]

练气士之道本就是性命双修之道,如果只是一名的凝练神魂,神魂凝练得再强也没用,没有肉身做船,神魂只要颠覆这一条路,除非你已经是元神修士,就算是没有肉身,练气士也能够借助元神长存于世,并且还能够元神夺舍。

本来练气士存神观想以后,神魂获得开端的凝练,这类环境下,练气士实在便能够接引六合灵气成绩天赋了,当然,前提还是练气士必必要有充足普通的体格,身材不敷强健,六合灵气入体以后第一步就是将身材给搞坏了,固然六合灵气更多的是蕴养和晋升修士的体质,但是这是第一次接引六合灵气,不管如何,这六合灵气对修士来讲还是外来之物,对修士身材的打击也是非常较着的。

就算是不慎将肉身损毁,但普通的练气士也不会就如许挑选转修鬼仙之道,毕竟鬼仙之道固然是练气士的一个分支,但是九九纯阳雷劫实在是过分可骇,以是说这些肉身损毁的练气士如果能够的话,都是会想方设法的停止夺舍。

当然,没有经历纯阳雷劫的地仙修士不管如何,气力永久都只能在原地踏步,他们的法力能够会晋升,但晋升的也只是量罢了,质是毫无一丝窜改,并且对六合大道的贯穿也不会有所进步!

就算是没有被反吞噬,但夺舍的过程也必必要谨慎再谨慎,因为一旦识海呈现侵害,那几近就是不成逆的,到时候就算是夺舍胜利了也没用,以是对于练气士来讲,夺舍也是一件很恼火的事情。

苏清吟的冲破动静并不大,但仍然有灵气潮汐闪现的呈现,这和当初苏子瞻用上一世的武学功法来冲破天赋境地时所产生的动静要强一些。

所谓鬼仙之道实在也和练气士的正统修炼体例差未几,离开肉身,只仰仗元神来修炼,因为没有肉身的拘束,在前期的时候,鬼仙修士的修炼速率会非常快,比浅显的正统练气士要快出很多。

一个练气士可不会无缘无端的放弃本身的肉身,根基上挑选夺舍都是出于不测,以是要偶合到碰到如许的身材但是非常不轻易的,并且一旦七天时候没法夺舍,那你就只能挑选转修鬼仙之道,要不然,你就等着天雷来临吧!

夺舍以后,练气士便能够再次具有肉身,只要能够承担本身这具肉身上的因果,那么再破钞千八百年来消弭元神与肉身的不调和,今后也是能够持续练气士之路的!

但这已经和正统的练气士之道产生了背叛,以伶仃的元神长存于世,这类练气士就只要一条路能够挑选,那就是转修鬼仙之道!

毕竟苏清吟本身就是等肩于天赋修士的精魄境玄修之士,现在从玄修之士转修练气士,起点币苏子瞻之前就是要高出一筹,动静当然也会大一些,并且这类环境下,苏清吟面对的伤害也要大很多。

毕竟武学之道也是很大程度上鉴戒了练气士炼精化气的实际,也能够算作是练气士的一个分支,后续向九转玄功如许的体修之法实在也是武学之道的持续!

以是很多练气士在存神观想阶段都是会辅修武学之法,他们修炼这武学之法一是能够在这个阶段达到必然的防身感化,二是能够通过武学之法来提早淬炼本身经脉,这就让第一次接引六合灵气之时不会被六合灵气打击侵害经脉。

以是诸天万界中修炼鬼仙之道的练气士并未几,除非是那些只要鬼仙之道传承的天下,要不然正统的练气士不到万不得已是不会挑选鬼仙之道的。

并且鬼仙修士的九九纯阳雷劫还没法节制,没过一千两百年,就会来临一道雷劫,每次九道纯阳仙雷,一旦度过便可在持续修炼,直到下一次的纯阳雷劫到来,并且这鬼仙修士的九九纯阳雷劫和地仙修士的九重纯阳雷劫也是一样的,每一重的雷劫比上一次的能力都是晋升了不晓得多少倍。

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