这两次均是几近全军淹没。五百年前的那一批人没有一人逃脱，只要那名红衣主教以残魂的体例苟活了下来。一百年前也只要桃花天谷的那位师祖逃了出去，但也没有留下任何线索就遭到天下之树的谩骂痛苦而死。
天下之树？
按照那名被他灭杀的红衣主教所说，自教廷建立以来就没有停止过对天下之树的看望，颠末几代人的尽力教廷发明天下之树并非西方本地之物，而是从东方逃畴昔的。它另有一个闻名遐迩的东方名字，叫作“不周山”。
不过按照教廷的那名红衣主教所言，天下之树处在一个秘境当中，五百年前曾有教廷的人到过一次，一百年前才有第二批人找到了那处秘境，此中便有桃花天谷的一名师祖。
最让李丰感兴趣的是，那名红衣主教还曾说天下之树是有生命的，它和人类一样具有着本身的认识。以是它悔恨东方人，逃到西方后一向在等候有朝一日带着复仇的火焰重回东方。李丰咋了咋嘴，如果如许就成心机多了。天下之树但是个好宝贝，如果能够把其炼化，起码也能让他的境地上升一个层次。
第三件是西方神邸的消逝之谜。
当时李丰听了就把那名红衣主教给揍了一顿，天下之树和不周山如何能联络在一起，这不是混闹嘛。固然他曾在修仙界待过八百年，但对地球上的事却所知未几，所乃至今都不敢判定此中真假。
第一件是天下之树的存在之谜。
“郝西女王，你肯定三年前呈现在雾都的是天下之树？”固然是由郝西女王亲口所说，但李丰还是不太信赖天下之树会真的再次呈现在人间，而是还是通过风澌笠。如果真是如许，她和天下之树之间又有着甚么联络。
五十年后，共工大败于颛顼，怒撞不周山，欲开天门通魔道。不周山断裂今后，它便成为自在体具有了独立的认识。天门开，魔道通，人间再次堕入磨难。但是继承平道长以先人间又呈现了两位大神通之人，一名是哥哥伏羲，一名是mm女娲。
“这么做我必定会遭到神的奖惩，但前提是这世上真的有神。或者说有神又如何，现在是21世纪，是飞机大炮的期间，而不是神之期间。说来好笑，作为一个无神论者，而我倒是真正的神以后嗣。”
李丰惊奇地接过郝西女王手上的羊皮卷，一看之下本就惊奇的脸上再次满盈了一股更重惊奇。的确是无巧不成书，羊皮卷上面的笔墨竟然和他在终北国石碑上见过的一样！
不周山就如许一向被伏羲大帝从中原追杀至西方，但不知为何，伏羲大帝终究还是没能将不周山完整毁灭，他只好舍弃一身神力对不周山施加了一个近乎于永久的谩骂。
古德路亲王忽地悄悄咳嗽一声打断了郝西女王的话，郝西女王带着几分筹媾和几分果断地说道：“古德路，那些事对格拉底斯家属来讲早已不再首要，几千年畴昔了，这世上不会有神，神的后嗣也不需求持续存在。”
第二件是西方神邸的呈现之谜。
“格拉底斯家属是神以后嗣？”李丰惊奇了一下。他信赖这世上会有神的后嗣，比如说夏季国的石原阳平就是神之子，一旦他体内的神之血脉觉醒，那必定会是一名真正的神明。但是他却没有从郝西女王身上感遭到任何的神之气味。
不周山来到西方后，化身于天下之树。他自知以一人之力没法完成复仇，更何况伏羲大帝在他身上还施加了永久谩骂，让他的神力遭到了极大限定。是以，他想到了别的一个别例――造神。
可现在郝西女王竟说在三年前雾都呈现过天下之树，并且还微风澌笠有关！