腔偏向），及悲观、畏缩、猜忌、苛求等负面的口腔脾气；乃至在
体吃苦；性目标受性感区直接节制。这期间婴幼儿通过吮吸、咀嚼、
如果说海澜代表的是属于魔星人的本身，那么银夏朝表的应当就是属于地球人的本身吧。
“选项之一，你的父亲。”亚当说。
安然的偏向。又如口欲施虐（指个别不自发地咬人或咬坏东西的口
稚性的退化征象，指个别碰到波折时，不能独立自主地去处理题目，
而是向成人（特别是向父母）寻求依靠，有一种返回母亲度量寻求
“第一个其别人，便是母亲。”亚当说完，身形便再次遁入暗中，不再呈现。
“你也是选项吗？”秀然看着他。
“本来你晓得我是你的孩子！”秀然愤激地吼道。
“种族？真的吗？”秀然这才有些等候——这恐怕是父亲奉告他的，独一有效的事情了。他又问道：“那我该如何做？”
“那么，你想清楚了吗？”虚幻的亚当说道。
“就遵循你实在的设法来做，指导你本身的真我，魂归本源。”亚当缓缓说道，“跟从你的心，不是为了谁，不是为了别人而做出挑选，仅仅是为了你最原初的意欲。”
有负面的口腔脾气，如口腔性依靠（或口欲性依靠）。它是一种幼
征：来源与保持生命的寻食有关；尚不晓得有性的工具，是一种自
绝对不要！
有正面的口腔脾气，如悲观开畅，即口腔性悲观。反之，若此期间
俄然，地转天旋，统统仿佛一团橡皮泥一样缠绕在一起，被人扯破，俄然崩断，天下毁灭了，但是这个舞台还在，冰冷的聚光灯仍然还在。他明白了，这里并不是本身的心，而是本身的认识——这里是魔兽的天下，却也是贰心的天下；这里仿佛是另一个识海，可却又与真正的识海有所分歧。这里没有傍晚，没有列车，只要他本身一小我，和这个暗中的舞台。在这里所见到的任何人，任何事物，都只是他胡想出来的罢了。面前的亚当也是他的胡想——真正的亚当早就死了也说不定。
后将会滞留下不良影响，此种不良影响又称口欲滞留，长大后将会
“我不晓得……我还是不明白，”秀然哀痛地摇了点头，想到这个天下满是子虚的，就让他哀痛不已。可这不恰是他所要的天下吗？他以是为的天下充满了哀痛和痛苦，那么如许一个只要他本身一小我的天下不就变得非常夸姣幸运了吗？只要他的认识还存在，这个天下也就永久也不会毁灭——如此战役又平和的一个天下，为甚么他待在那边心中还是会感到不安呢？会是会感到空虚呢？
亚当还在说话：“因为只要本身一小我，以是才感受不到来自其别人的体贴和暖和；因为只要本身一小我，以是才气够随便窜改本身外在的形状，窜改本身的表面，却没法看清实在的本身——想要体味实在的本身，必须先去体味别人。体味了别人，看清这个天下的本色，才气够通过呼应的体例来体味本身的本色——不然你只能仰仗猜想，而揣测下的产品具有都那么具有不肯定性：你刚才本身不就见证了这一点吗？你将本身变成了纯粹的地球人，但成果并不是你想要的——你觉得你还是本身，但实在你实在的形状早就已经窜改，你那副模样和银夏有甚么辨别？是以你才要去打仗别人，察看别人，同时也能够明白本身的模样。如许才不会感到空虚，才不会感到孤单，心中才会充分，不然就会变得非常不安，感受不到任何一点实在的东西存在，面前所呈现的任何东西，都只是胡想中的罢了——因为你没有见到过除胡想以外的实在的天下，但你迟早都要面对的，因为你不得不面对这个实在的天下。就算你想要回避也好，纠结要好，自责也好，天下就在你的面前，你不成能回绝走出来，你必须降服这段期间，但是开端与别人打仗来往，如许你才气设想本身的形状，并且弥补内心的浮泛——人们相互弥补，这就是我们现在所经历的糊口，这就是天下。”