那就是，抓阄！
“当然能，不过借用的户数太多，孰先孰后，得靠一种公允的体例……”
比如摆个长街宴，呼喊大伙吃顿可贵的饱饭，第五霸下台耍下剑术叫男孩们崇拜眼馋。再让里中白叟说说故事，给大伙报告第五氏两百年前从东方迁徙来的盘曲经历，他们先人田横兄弟的传怪杰生和悲惨结局，都能加强里人的归属感。
从一月到十仲春，农夫一年到头都在繁忙，斗转星移数百年，天下从封邦建国变成了郡县，糊口却并无甚么本色性窜改，乃至更苦了——人丁越来越多，人均耕地越来越少，不勤恳点，就活不下去了。
“这就比如你的头想要往北走，身子却往南行，岂不荒诞？”
二来新朝效仿周政，对聚众群饮者处以惩办，五人以上皆在惩罚之列。百姓们少了一个乐呵宣泄的日子，里社也冷僻了很多，破败好久没人补缀。
小郎君昨日才让了一个太学名额给别人，现在又要借牛、犁，莫非真如昨日故乡主骂的，是个败家子？
所谓耦耕，就是一人在前拉绳，一人扶犁在后。但是有农谚云：秋耕欲深，春夏欲浅。种宿麦就是要深耕，费事的农夫只能顶着骄阳，拉着犁用力耕耘，行动艰巨。
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畴昔秋后就能稍稍歇息，可在汉武帝后开端推行宿麦，也就是冬小麦，加上莳植蔬菜豆类，这下秋冬也有活计，几近没有闲下来的时候。
PS：保举一本新书《阿兹特克的长生者》，早就想推了，一向没开书担搁了，讲大帆海期间，穿越美洲带着印第安人迎击欧洲人的故事，小众但是写的很用心，感兴趣的能够去康康。
……
“如此，每年可多收三五百石田租。”
更要命的是，第五伦见到很多人家的犁刃，竟然是木头、石头做的！
仇高奴在第五里落脚后，他弟弟一家也跑来投奔，成了里中为数未几的外姓。
第五霸还没表态，专管族中稼穑的第五格就先叫了起来。
……
不过自从十年前新朝建立，下达五均六筦之禁，酒只能由官府专卖，一下子变得奇贵非常，哪怕私酒也涨价数倍。浅显人买不起，顶多在家里偷偷自酿点苦酒尝尝。
“小郎君。”
第五伦是有考虑的：“现在关中看上去确切一片承平，我说天下大乱，连祖父都不太信。一上来就带着族人练兵，别说官府会心生思疑，里民们也不乐意啊。人皆好逸恶劳，能躺着毫不会站，只能以情面好处，缓缓图之。”
“不可，田租是千万不能加的。”
这让他非常吃惊：“不是说秦汉已是铁器期间了么？如何另有人在用原始社会的东西。”
有首春秋时的诗《七月》就唱过：“一之日于貉，取彼狐狸，为公子裘……三之日于耜，四之日举趾，八月剥枣，十月获稻，为此春酒。”
第五氏的粮仓在后院，占了很多面积，四阿式顶，檐下开有摆布两窗透气。仓内摆着一个个大瓦缸，盖着厚重的木盖，装满了还带壳的粟、麦。
“再者，耕牛虽多，但驭使太频繁但是会累坏累瘦的。铁器亦然，深耕时磕磕碰碰很轻易破坏。租用都是亏蚀，更何况白借！”
而更赋最可骇，朝廷加赋是没有规律的，还只要钱不收粮食，农夫带着粮去市场发卖，再被商贾或官府剥削一次。若凑不敷，为了不被官府访拿沦为刑徒，就只能假贷。高利贷是无底洞，利越滚越大，几年下来活不下去，只能卖田卖身，投身朱门。