“本来是赵老将军。”吴汉就算孤陋寡闻，来陇右这么久了，也传闻过这一名的名声。陇右人在汉初总以李广为高傲，李家出了过后，昭宣复兴时的名将赵充国厥后居上，成了六郡后辈最崇拜的人。
耿弇遂举起军刀，奉告世人。
思来想去，万脩感觉，本身应当是比较合适的人选，养病、守家，两不误。
这篇颂意味深长，既有第五伦对吴汉的鼓励，但愿他能在陇右痛击先零羌，建立如赵充国普通的功劳。趁便也在圣旨里提及，想让吴汉学一学赵充国，不纯真依托殛毙，而是屯田、分化诸多手腕礼服羌人……
他感喟道：“这是扬雄扬子云的《赵充国颂》啊！”
第五伦给三公九卿及首要的州牧、将军都送了拜年之物。
但吴汉劈面感激涕零，内里却有本身的筹算。
镇守狄道，统辖陇西、金城两郡的吴汉很不欢畅，因为他兴冲冲翻开匣子，内里竟然只要一篇莫名其妙的酸文章！
耿弇倒是信奉实际，先持刀斩甲，力道充足的话，能一次斩破叠在一起的匈奴皮甲三扎！
他一下子豁然了，在打下祁山，完成本身任务的那一刻，万脩就心对劲足了，他好歹在退居二线前，勇了一次！
最后是拄着鸠杖在后旁听，即将远行东去长安的刘歆给吴汉解了谜题：“在汉复兴，充国作武，赳赳桓桓，亦绍厥后……”
“是好兵器。”
而第五伦手札中的言语，也让喜好读书，朝儒侠尽力的万脩想起《易》中的一段话。
就比如面前这根，花里胡哨，非常简便，明显是插手朝会、礼节所用，可上不了疆场。
会是甚么呢？作为景丹这幽州刺史的部下，寇恂、王梁等人都非常忐忑，陇右诸将各显神通，马援也在中原得了大胜，反倒是幽州闹兵变，拖了天下后腿啊！
但差点倒在祁山的万脩，耐久的伤病累计，非常衰弱，不但没法下拜接诏，乃至连亲身开盒都做不到了，非得亲信帮手不成。
……
颠末两个月的苦战，叛贼占有的涿县终究告破。
这匣有些长，非常沉重，第八矫将其翻开后，却见内里放着的，竟是五根极新的节杖！
那边面装着的，是甚么呢？
和第七彪那装潢过分、中看不顶用的“七星宝刀”一样，这刀也是用最新的灌钢法所锻铸，刀身略厚，韧度很强，包管了劈砍的力度，刀刃不知锻打过多少次，闪着锋利的寒光。
鞶带乃是男人系衣裳的腰带，凡是是皮质，这根鞶带做工精彩，广四寸，翻过来就能看到，内里是涂成朱红色的！遵循礼法，这只意味着一件事。
“陛下知河西寒苦，另有礼品赠与刺史。”
……
“等阳春以后，河西将从敦煌派出使者，再出玉门，以期联络靠近中原的西域诸国，管束匈奴。”
但这新式马刀，和异域兵刃还真没干系，而是第五伦令少府、水衡打造新式兵器，几次实验后推出的产品。
以是只能搀扶豪强，鼓励他们构筑坞堡，同时全民习武，修兵马，习战射，明烽燧之警。第八矫与敦煌、酒泉、张掖、武威四郡守商定，一旦羌胡犯塞，他就会出面将兵与诸郡相救！
但上面垂着的穗子却分歧。
武德二年正月，河西战事结束的这个夏季，第八矫得知不必出兵去陇右，便集合力量开端规复次序。
河西风俗朴素，以是第八矫为政亦非常宽和，尽量不动本地豪贵权势，保持刺史与土著高低相亲的局面，这是第五伦在凉州的战略：陇右、河西被夹在羌胡之间，公众又少，一场场惨烈的仗打下来，全部州加起来，编户齐民不到百万，在这片地盘上，氐羌和胡人竟是有人丁上风的。