【······】
【“神性实体”，包含真神和神之选民。而凡是的神子、神孽和神造生物被视为神性实体的造物。倘若直接神造的生物再度繁衍后代，这些后代不受“渎神者”影响···】
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比如，其他选民拿板砖砸他也没有结果；比如，神性实体的效应没法停滞他的感官，是以神和选民造出的墙对他来讲是半透明的；比如，他身上照顾的物体也会被【渎神者】庇护；比如，他能够按照需求志愿接管一部分效应，樊篱一部分······
固然夏伯伦能够看破神之选民的隐形、把戏易容和变形，但假定一名选民施法者故意不被他发明，能够变构成巨獾、地元素等具有遁地才气的生物，遁于土中；假定一名神祇真的故意伤害他，哪怕只是在地上打一个大坑让他坠落都能形成本色性的伤害，也能够发挥【异界之门】联通【火元素位面】的岩浆火湖。最不济，仇敌也晓得寻觅帮手，而【渎神者】对于天下上绝大多数的生物都没有一丝一毫结果。
当夏伯伦还在地球时，未曾给本身身上的非常特性起过名字——即便起名字也不会挑选如此中二的名字。
夏伯伦就这么看了半小时。
他公然是，亘古之光的选民。
公然如此······
夏伯伦又抬手发挥了【怪物呼唤术】，呼唤出一只乌黑色天界犬，号令它进犯本身，但天界犬的每次进犯都仿佛被无形的樊篱所禁止。他轻触乌黑的天界犬，呼喊体内躲藏的力量遣散了呼唤神通，让其消逝于明光中。
神通按照其情势和力量之源被分别为神术和奥术。牧师、德鲁伊、纯熟的圣军人和巡林客都会发挥神术，它是来自崇高之源的邪术力量，和信奉与理念挂钩。
在长篇累牍的才气详细先容中，最让少年牧师感到绝望的无疑是——
固然并非究竟，但茶余饭后的无聊人提及神术，总会默许神术来自于诸神的奉送。
“神的天敌”的力量，会和【上古盟约】有甚么联络吗？
跟动手的触碰和轻巧的动机下达，亮光瞬息间消逝无踪。
——当这个动机在夏伯伦脑中一闪而逝后，少年牧师顿时认识到了甚么，然后否定了它。
“神术来源于祷告者本身的信心”是星穹学者这些年提出的一种假说——
【······】
夏伯伦轻吟祷词，手捏咒印，对着合上的日记本发挥了一个【亮光术】。敞亮的光辉顷刻间充盈房屋，摈除暗影，和晨光相映。
没有太多的情感。
【······】
身为牧师的夏伯伦没有操纵施法者的特权，本身主动停止神通。他能清楚地感遭到，遣散【亮光术】的恰是与他灵魂连联络的巨大力量。