西藏这个名词实在只是个地理观点，指的是西藏地区，在蒙前人打击之前，这里是吐蕃国统治的。
第一百一十四章大轮寺
八思巴皱眉，但很快就舒眉，道：“既然陛下有兴趣，那贫僧让你一观也无妨，但陛下必须承诺贫僧，不将此功法传授给别人。”
苍飞撇了撇嘴，晓得八思巴的意义。是要他默许藏人地区自治。
看着大轮寺，苍飞思路连篇，传闻鸠摩智就是被誉为大轮明王，常常在大雪山大轮寺报告佛法，各处的和尚常常前来听讲。
他对龙象般若功也只是有些猎奇，此时的他底子就不缺高深武功，九阳神功的精美绝对不会在龙象般若功之下，看他和金轮法王对拼能大战上风便可知一二了。
八思巴一怔，他想不到苍飞如此坦白，但想一想。大秦国国力雄盛，简朴霸道一些也是应当的。
拉萨的布达拉宫，现在换了新仆人。
当然，金轮法王会显得凌厉一些，而八思巴则较为内敛。
“不敢当，蒙前人向来残暴，我们之前只是慑服于他的淫威，而不得不临时接管他们的统治，你们将蒙前人摈除走，我们才应当感激你。”八思巴道。
“这一次的战事，我大秦对于你们藏人的中立政策非常感激。”苍飞道。
如许的统治是非常不安稳的，就像这一次屠蒙军入藏一样，藏人不但不帮手蒙前人。乃至暗中通同屠蒙军，给屠蒙军带路送军粮，但是蒙古兵也只能忍耐，因为藏人的力量不比他们弱。
“拜入我大轮寺当中为僧，等修炼到家天然能够进入，不然的话，自以为武功高强，也能够硬闯此处。”大轮五老中中间那人道。(未完待续)
蒙前人被击败了，此地成了苍飞的临时驻地。
宫殿中，再次召开了集会。
大轮寺，乃是密宗金刚宗地点，位于大雪山之上。
但要进入武殿，就要过这大轮五老这一关。
“这个天然。”苍飞一口就承诺。
“五位师叔，大秦天子欲要旁观龙象般若功功法，以是师侄我特将他带来，请五位师叔包涵。”八思巴道。
“八思巴，你将大秦天子带来此处，是何企图？”这宫殿之前，坐着五名藏僧，皆是白眉白发。
不过，和上一次不一样，上一次召开会心的是阿达那波和蒙古诸将，而这一次则是苍飞和大秦诸将。
别的，不异的是八思巴和那些藏僧、藏族贵族还是列席。
看着八思巴，苍飞有种重见金轮法王的感受，这位金轮法王的师弟，和金轮法王有几分类似，不是边幅，而是气质。
固然如许的统治隐患很大。但苍飞也只能接管，和蒙前人一战后，屠蒙军丧失不轻。不宜和藏人开战，并且藏人是主动投诚，并没有和屠蒙军敌对的，如果他做得过分度，那会引发藏人的狠恶反对，那对他统治西藏倒霉。对他的名声也有影响。
“我们藏人也情愿接管大秦的统治，只是但愿你们能够和蒙前人一样，不要过量的干与我们藏人的糊口。”八思巴道。
“不晓得如何才气进入武殿呢？”苍飞直接道。
蒙前人在的时候就是如许，西藏固然归入蒙古的统治，但是在西藏驻军未几，大多都是藏人附庸军，并且藏族各部也有本身的军队，兵力比起蒙古军来还要庞大。藏人有高度的独立性，除了拉萨城，其他处所根基都是藏人自治。
苍飞眉头挑起，这大轮五老明显早就晓得他的到来，特地在这里等待，也不晓得是八思巴的安排，还是他们自发的。
苍飞直接道：“令师兄和朕固然敌对，但那是各为其主，朕不会连累到大师的。只是朕对贵门的武学非常敬佩，想一观龙象般若功的功法。”