不过，沈奇到底记得本身本来的寻求的是哪一种道，是以并未悠长的沉迷在对水之道的感悟当中。
鲛人、蚌女们茫然无措，沈奇却淡定非常。
再加上有悟道阁、天下法相互助，竟然只过了半个时候，这十六条水之法例便呈现了融会迹象！
当时，才是真正的无拘无束，真正的大安闲！
念及此处，沈奇散了指尖的伪“天一神珠”，重新祭起真正的天一神珠。
念及此处时，沈奇又那么百分之一个顷刻的摆荡，但随即心便比之前更加的果断起来。
若如此，那合道境必定也还活着了。
它便可使其他物体熔化，也可以是其他物体解冻！
水珠内里，无数水流则如江河入海普通没出去
不过从金丹境至法相境的修行来看，便是有影响，应当也影响不大。
以是，沈奇并不晓得先和合水之道对他今后的修行是否有影响。
而唯有具有充足强大的力量，他才气够保护他所想要保护的统统，乃至获得他想获得的统统。
以是，和合水之道已然成了必须。
因为沈奇并没有获得过圣境的任何传承，便是对合道境的体味，也仅限于李重阳与女魃。此中李重阳是初进入合道境，女魃则是天生合道境，两人对合道境的修行实在也不是那么体味。
也便是说，只求水法，胜利和合了统统的水之道，亦能证得大道！
想一想，水之大道相对简纯真粹，想要证得仍艰巨至此。那么他所修行的天下之道，若想证得大道，那该有多难？
一个只能存在于一定时候必然地区，一个却不受时候与地区的拘束，不成消逝。
心中动机必然，沈奇便不再多纠结，直接和合水之道。
“不可，固然我把握了这天一神珠中的统统水之法例，可未能和分解武道，所能收回的水连其开释的非常之一都不到。如此，怕是还是没法分开这片无根之海。”
能够说，只要沈奇不死，他指尖这滴水珠便是另一个天一神珠！
当初天忍在金丹境时，本来是想凝练忍之法例的，成果碰到瓶颈一向没法冲破，不得不先挑选火之法例凝练。
这水珠翻滚不休，其内十六条水之法例就仿佛十六条巨龙普通，高涨挪移，无声吼怒。
在五行当中，水则意为“润下”，既指水有津润、下行的特性。
但水又不止三种形状，它另有超固体、超流体、超临界流体、等离子态，等等多种形状。
跟着十六条水之法例碰撞、融会，出世出水之道的力量，沈奇一时候对水体悟竟然越来越多，已然远超越他之前的所想所识！
而形状的多种多样，又恰好表现了水的一大首要特性――长于窜改！
思路回转，十六条法例同时运转，本来十六种分歧的法例之力倒是在沈奇的指尖融为一体，成为一种更加强大的力量。
而沈奇综合宿世此生的见地，对水的体味则还要超越水在五行、四大中意蕴。
水，既属五行，又为构成天下的地风水火四大抵素之一。
对沈奇来讲，题目的关头在于，反面合水之道，他便不晓得多久才气出这片无根之海――或许永久都出不去。
水，其性湿，能为物所收，故称为水；其体宽广，周遍于统统色法，故称为大。
在沈奇的节制下，面前的天一神珠敏捷收缩，呼吸之间便就变成周遭万里之巨的庞大水珠。
他晓得，普通环境下水有三种形状，固态为冰，液态为水，气态为汽。
何况，武道修行的每一步，都是下一步的根本。他所修行的天下之道乃至天下大道当然比之平常武者寻求的艰巨很多倍，但也绝对能让他比别的武者走得更远，让他具有比同境地武者更强大的力量。