看起来找到新月家属隐居地非常迷茫，但是玄并没再多想，开端走动在草原上。他来回穿越于各个观光者营地，人们觉得这个陌生人也是来观光观光的旅客，和他和睦的扳话。
“大草原里的像如许的观光营地另有很多，有些是当局帮助的，有些是公营，有些是公益机构办理，主如果给搭客歇息补给，给巡查队驻扎修整，也有效于关押偷猎者的处所。”此中一个搭客见多识广，缓缓而谈，给玄讲授草原里的环境。
这是个没有结局的惨痛故事，内里的女仆人公仿佛堕入没法逃脱的运气循环，不竭的落空爱人，接受她不肯意想起的痛苦影象，一旦这些影象返来，她独一的挑选就只能本身结束这统统。但是她连这都做不到。她一向被浩繁爱人救活，不竭的反复这些痛苦，这些痛苦不竭叠加积累......
“感谢你的提示。”玄松松肩，不觉得意。
曾经有一个荣幸的牧民，他有个仙颜无双的老婆，不幸的是，有一天她沉痾了。他到处求医都没法治好她。大夫都以为她获得的是不治之症。牧民不肯甘休，在草原上找到一名传说中的巫医，那位巫医说，你的老婆必死，只要一命换一命。牧民志愿献上本身的生命而死去，巫医救回了女人，她却失忆了。她健忘了爱人，重新开端了新的糊口。她再醮，生儿育女，十年后却在一场不测刺激之下记起了前半生的统统。她为了最后的爱人丢弃现有的统统，到了巫医处，要以本身的性命换回本来的丈夫。巫医说，他的灵魂已经消逝，没法返来了。女人没法接管这统统，他杀身亡。而她的丈夫这时刚来，抱住老婆的尸身嗷嗷大哭，要求巫医救活她，不管要任何代价。巫医叹了一口气，这有甚么意义呢？但是他还是救了，当然阿谁丈夫也就献出了本身的性命......
“谩骂的女人”故事里的巫医每次施法救人就必须杀人，这就是生命邪术的代价。生命如此贵重，任何新月家属的人都不会等闲利用生命邪术。不施法的新月又和浅显人有甚么辨别？他们隐居在此，恐怕外人难以寻觅，即便找到又有甚么体例判定他们是否是新月族人呢？
“年青人，千万不要掉以轻心。除了凶悍的野兽，另有没法无天的强盗盗贼，巡查队的警力不敷以遍及全部草原，碰到伤害你就要从速跑，以免丢了小命。”
生命的涵不会平空呈现，也不会平空消逝。人们生老病死，在生命邪术的实际来讲，就是涵的活动。人生长、吃喝，是不竭从外界汲取涵的过程，跟着人的朽迈病死，涵又从人身上回归到天然。生命邪术的本质就是指导涵活动的体例。这个别例并不是没有代价的。
玄想到，阿谁巫医利用的就是生命邪术。他并没有真正救活任何人，只不过是从活人身大将涵转移到将死之人身上。
玄友爱的像四周的搭客扳谈，向巡查队的骑警扣问，实际上暗中察看他们。他并没有发明能够是新月的人。
玄有个猜想，他以为有生命邪术天赋的人，对涵有必然的掌控力，他们的生命状况会相对安定，很少急性病症，很少因为气候或情感变动导致体温、呼吸、排汗等身形的骤变。这只是他的猜想，他只晓得本身和荧这两个有此天赋的人，没法就此认定这个猜想就是精确，哪怕它是对的，要判定对方是不是新月，也要有一定时候的打仗才行。
“听起来，草原是个夸姣的天下。”