所谓“破妄”。就是勘破妄境，直面本身心中最固执，最害怕，最不想面对的经历，然后降服这类情感，从心灵最底子上勘破。不再受其影响。
画面到此为止，关于妄境天劫的讲授也到此结束。
铸剑师投入剑炉，将本身的灵魂、肉身，以及统统的法力全数灌注此中，使所铸剑器获得本质上的升华。
“执此剑入妄。又执此剑破妄，从今今后，你就叫破妄吧。”
以身殉剑，这是最为极度的铸剑之法！
就在这箭弩拔张之时，悬浮在空中的长剑中间俄然有银色光彩亮起，时空颠簸变得诡异，然后就见一名身穿纯阳道袍的少年道人呈现，恰是通过宙光阁而来的周承。
这一刻，叶珺钰的感知非常的清楚，洁白如琉璃，但昔年南霞郡的经历还是缭绕在她的心间，涓滴都未散去。
太虚归藏，乃是周承此生所修大道凝集，包含了周承宿世当代的各种感悟，可谓是一座架在他宿世与此生之间的一个桥梁。
第二种体例，就是让本身具有强大非常的修为境地，毕竟从某种意义上来讲，强大的修为更轻易支撑强大的心灵，但终究她还是失利了。
俄然，虚空裂开，九炼神君叶宣尘来临，肝火冲六合与藏剑阁主对峙，厉声诘责此事启事。
不出不测的话，本身的妄境应当就是本身心中最为固执的事情，回到地球，回到那遥不成及的故乡。
剑炉当中，叶珺钰放弃了统统抵当，刹时就被三昧真火烧成了一团杏黄色光芒，火焰中的神剑悄悄颤抖，随即就将那一团光芒接收炼化。
玉简中的画面俄然破裂，但破裂的画面以后，还是是叶珺钰的持剑的场景，一如她铸剑之前。
这并不是大要上的明白，而是源自内心深处的本真明悟，也就是所谓的“知行合一”。
连以身殉剑，心神化琉璃也不可吗？
“修为已到，心灵也近乎美满。”周承清楚本身现在的环境，只要他情愿，随时都能点开灵慧魄，但这类状况也是震惊妄境天劫的最好机会。
法力为墨，周承将心神倾泻其上，挥脱手中的神器羊毫，开端绘制神器谱。
现在身处妄境，执迷此中不得破妄之法，叶珺钰就产生了殉剑的打动，如果将本身的精气神全数融入道剑器当中，是否就能摆脱心中的梦魇？
随即，叶珺钰动机一动，妄境自改。时空再次窜改，光阴倒流回了她铸剑之前。
已经化作奇特状况的叶珺钰悄悄的看着面前产生的统统，洁白如琉璃心神令她如有所悟，喃喃道：“本来如此。本来如此，不是昔年旧事在缠着我，一向都是我本身沉浸于畴昔的惊骇里。感谢。”
周承在绘制太虚归藏的神器谱，当初他以绘制神器谱点开精魄，踏入炼器之道，现在还是是绘制神器谱，试图以此入妄。
叶珺钰再次握住了长剑，并成剑指悄悄打扫着剑身，不过这一次她的目光并没有变得游离，而是专注非常。
就在太虚归藏的神器谱绘制完成的刹时，周承俄然感受神识一身恍忽，面前光影变幻。(未完待续。)
恰是他们的呈现，让叶珺钰真正明悟了“现在”对本身有多么的首要，有多么的夸姣，有了这么多的“夸姣”，又何必沉浸在以往的惊骇当中？
太虚归藏，他的本命神器！
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实在叶珺钰所明悟的事理很多人都明白，乃至她本身也是明白的，但明白事理，并不代表着“得道”，究竟上真正能够做到的人寥寥无几。
严格来讲，第三种体例也是失利了的，因为洁白如琉璃的心神并没有让她勘破虚妄。真正让她破妄而出的，是仓促赶来的谢紫衣、叶宣尘、以及周承等人。