不要藐视这三成能力。
是以必必要在有限的时候以内，做出让本身好处最大化的挑选！
但是到了这上古期间，竟然有人提出灵力也能化作结晶。
再说对敌之际，万一仇敌过分强大，开释出金甲军人反对，本身也可满身而退。
另有那御剑术，与符文之术也是一样一个事理。
遵循文籍上记录的运功体例，将灵力在丹田以内以特别的体例在四肢百骸中流转，终究会聚到指尖，构成一个黄豆粒大小的结晶。
文籍中记录的灵力运转体例玄而又玄，与本身修行之际的运转有很大分歧。
从地球上魂穿开端，一向到现在神魂超越了时候长河，这类事又有谁能了解？
是以关于灵力结晶，陈凡并没有多少思疑，而是抱着试一试的设法，先修行看看再说。
是以还需求长时候的水磨工夫才气完整得心应手。
那是因为这两种书法完整不受天时天时人和的影响，不管在那里，不管在甚么时候甚么地点，都能发挥！
因为他这平生可见地了太多太多没法让人了解的事情了。
也就是此时现在朗读文籍的人是陈凡，如果换了别的一个九州大陆上到来以后的话，必然会感觉这是痴人说梦。
就拿撒豆成兵来讲吧，现在陈凡只是神魂在听澜宗，但是等神魂回到了本体的九州大陆，他总不成能连灵力都没有了吧。
并不是那种在外人看来贪得无厌，好高骛远的设法。
陈凡为甚么会信赖？
事情的成果跟他设想的一样，这灵力结晶不是那么好修炼的。
又一轮苦修，就如许开端了。
结晶这个词，陈凡还是第一次从修行文籍入耳到。
直接在藏经阁以内展开了第一次的凝集灵力结晶，三个时候以后陈凡再度展开双眼，缓缓摇了点头。
而比及施法之际，只需求将灵力结晶，开释出来再加上灵力指导，便可化作金甲军人，每一个都有本体三成能力！
以是说陈凡所做的统统，都是在为本身的今后考虑，他是颠末量多方思虑以后，才决定修行这三种术法的。
须知凝集灵力结晶这类事是无穷制的，实际上说，只要陈凡有充足的时候，他乃至能够以一人之力缔造出百万雄师！
想到这些，陈凡缓缓起家，将撒豆成兵之术放在了本来的位置上，出门与齐长老练了个别，就此回到家中。
实际上在陈凡看来，这已经很逆天了。
毕竟在九州大陆，统统人都秉承的一个理念便是灵力，就是一团虚无的气体，是能够从灵石中，或者是茫茫六合直接收的气体。
进可攻，退可守，进退有据，攻守有道！
是以不管从某一个层面来讲，这撒豆成兵之术都是极其了不得的存在。
并且更首要的是，陈凡为甚么在听澜宗这么多术法当中唯独挑选了撒豆成兵与符文之术两种？
陈凡很清楚有些东西本身能带走，但是有些东西是不能的。
遵循文籍上面的解释，那应当是灵力的结晶。
幸亏陈凡此时已经将灵力运转体例都紧紧的烙印在心底了，如此回家去修行结果也是一样的。
而只要有灵力，便能够发挥撒豆成兵之术！
陈凡不晓得的是，此时现在已经有好几双眼睛都盯上了他，恐怕其意不善！
关于撒豆成兵的道理，实在很好了解，那黄豆也也不是真正的黄豆。
试问如许一来还不敷可骇吗？
这让本来就喜好了本来修炼体例的陈凡总有一种力不从心之感。