“孙必振，这则也不错。”
在这里又有称道女性之固执。
【身披香草的山鬼，引发楚国墨客的感慨，把他写进诗篇；牛鬼蛇神，李贺却嗜吟成癖。直抒胸臆，不逢迎世俗，他们各有来由。我孤寂得志，如同萤火，而魑魅争此微光；追逐名利，随世浮沉，反被魍魉耻笑。虽无干宝之才，却痴迷于奇特之事；颇类当年的苏子，喜人妄谈鬼怪。耳闻笔录，汇编成书。久之，四方朋友以手札相寄，加上爱好和汇集，所积益多。乃至：人在中原，产生的事竟比荒蛮之地产生的更加奇特；面前呈现的怪事，竟比人头会飞的国度更加古怪。逸兴飞动，狂放不羁，在所不免；志托长远，如痴如醉，不必讳言。诚笃之人，能不是以见笑？但是在五父衢头所听到的，或许是些无稽之谈。而三生石上的故事，颇悟因果之理。尽情放言，或可有理，不必因人废言。
不得不说，做为华国志怪小说最岑岭的搜神记，内里确切有着无数的典范。干将莫邪，宋定伯捉鬼，东海孝妇（后代关汉卿以此为底本创作了窦娥冤），董永（后代天仙配也由此演变而来），李寄斩蛇……这一些篇目，有的还当选了语文教科书。一向以来，搜神记的职位，只在四大名著之下。此时竟然有人说莫白写的聊斋超越搜神记，一众燕大学子，那可完整不承认。
固然聊斋目前的名誉没法与搜神记比拟，但是，若论艺术代价，聊斋已经不差搜神记多少。
进入莫白微.博，严行之很快就看到了莫白的最新作品。
做为中文系传授，他才不像平常人一样的以为身为文豪就必然要有文豪的模样。
看着聊斋内里的一幅篇目《黄九郎》，严行之真是哭笑不得。
“如果各位不信，不如亲身去看一看莫白的聊斋，看完以后，再返来评价。”
而当看到《王六郎》时，严行之已然有一些冲动起来。
当然，严行之进入莫白微.博倒不是与一些学子一样，就是想拿聊斋与搜神记做一个比较。
在这里有讽刺为官者的残暴。
“真不敢信赖你们还是水木中文系的，莫白如何就不能应战典范了。看看人家写的西纪行，各位敢说他的典范程度弱于搜神记？”
“行，那就拿聊斋来与搜神记比较，各位能够去看一看，聊斋比之搜神记真不是高了一个点两个点。”
“我道那帮小子如何这么冲动，这篇王六郎写得还真是高超。”
恭敬不是因为莫白是明星，恭敬的则是莫白的才调。
不过，即使如此，那些喜好聊斋的亦没有就此干休。
他是真的很喜好莫白的作品。
“老朋友，一别十年，不晓得你过得如何？”
持续看下去。
只是这家伙，这文豪也太萧洒了吧……
还好，莫白没有再恶搞下去，这篇作品就写得不错。
实在对于莫白，严行之一贯很喜好，乃至还很恭敬。
看到《四十千》时，严行之这才点了点头。
看到聊斋这两个字，严行之笑了笑，这名字获得有点意义。只是，当严行之从聊斋的第一篇目次开端翻起，前面三则聊斋的小故事，倒是令严行之一脸的蒙逼。
不过，严行之也只能叹一口气。
揉了揉眼睛，看了这么多篇，严行之感受有些累了，剩下的决定第二天再看。
我生之时，先父梦见一个病瘦和尚，暴露右肩闯进屋中。铜钱大小的一块膏药粘在乳旁。父亲醒后，恰好本身生了下来，乳旁果有一块黑痣。并且：小时体弱多病，长大命不如人。门庭萧瑟，如和尚凄清幽居；笔耕餬口，似和尚持钵化缘。常常搔头自念，那和尚真是我的前身吗？因果相报，不能成佛升天。而随风飘零，转生人间，身为贫贱。六道循环，岂无天理。半夜灯光，昏昏欲灭，书斋冷僻，桌案似冰。集腋成裘，妄图写成《幽冥录》的续编；把酒命笔，仅成孤愤之书。依托如此，实是可悲。唉！霜后寒雀，栖树无温；冷月秋虫，依栏自暖。知我者，只要那些冥冥当中的灵魂了……】