为了诽谤俄罗斯，法国文人率先投奔了大明为首的国际联盟，并且为了表达忠心，这帮文人找出了很多奇特的角度来反对沙皇而过。
这场“信奉之战”的最后目标是埃及重镇萨拉，但是当时的十字军走到半路，发明君士坦丁堡仿佛更有赚头。
在全部文艺答复期间，欧洲人都在死力贬低俄罗斯，比方法国大文豪拉伯雷以为俄罗斯人与印度人、波斯人和蛮横人属于同类。
这叫甚么大文豪？
因而“恐俄症”像瘟疫一样伸展。
毫不踌躇的占到了国际联盟这一边，缓过劲以后，法兰西又死性不改，扛起了反俄大旗，在言论阵地开端反攻。
这些公开鼓吹民族仇恨的文人，恰好有人吹上了天，欧洲颠末冗长的中世纪感染，思虑题目很难离开宗教视角。
这是一场颇值得玩味的战役，打着信奉灯号的欧洲骑士们在君士坦丁堡烧杀劫掠，圣坛被砸碎，圣母铜像被熔铸，宫殿被夷为高山，乃至连修女都惨遭玷辱……
这便是善变的欧洲人，真应了一句话，几次无常之小人，正所谓君子开阔荡，小人长戚戚。
厥后到了十八世纪末，伴跟着彼得大帝鼎新后俄国的逐步强大，欧洲的恐俄症达到了一个小飞腾。
沙皇的目光已经不范围在欧洲，而是想要节制君士坦丁堡，然后，与大明帝国争锋于欧亚大陆。
孟德斯鸠以为俄国事独裁轨制的极致表现，卢梭干脆直接给他们盖棺定论，以为“俄国人永久不会成为真注释明的民族”。
因为欧洲人真就感觉，不把这些汗青上和大欧洲有仇的民族完整弄死，人家将来会抨击他们。
固然沙皇阿列克谢，为了完整兼并方才占据的普鲁士，以及中欧，东欧部分地区，采纳了很多怀柔政策，但是并没有甚么鸟用。
他们大抵忘了，当年是谁以宗教名义猖獗东征虐夺、血洗君士坦丁堡，激起不成消逝的仇恨的。
故此，在汗青上臭名昭著的欧洲强盗，为何要仇视沙俄，还要讲波斯人，将阿拉伯人往死里整呢？
这也是喜闻乐见的事情，在某些权势，特别是国际联盟的鼓动下，这个期间的反俄前锋根基都是法国人。
比如基督教与东正教的世仇，比如俄罗斯人与蒙前人的联婚干系……
这场战役，英勇善战的俄罗斯人仅仅丧失了21万军队，个个以一敌三，将法兰西天子的严肃碾得粉碎，拿破仑也是以跌落神坛。
体弱多病的沙皇阿列克谢，那因为远亲结婚落下的病根垂垂好转了起来，乃至与凡人无异了。
因而整支军队便调转锋芒，攻陷了这座千年古城。
因而在狼籍中的欧洲大陆，闪现出两极分化的格式，一面是政局相对稳定的地中海沿岸国度。
冬宫里。
东欧人，特别是中欧人，乃至西欧人对沙俄的惊骇，能够说是与生俱来的，除了宗教信奉上的架空，另有诸多庞大启事。
厥后蒙古横扫欧亚大陆，在俄罗斯境内建立了金帐汗国，欧洲人把对东正教和蒙前人的害怕、都投射到俄罗斯身上。
虽说新占国地盘上的反俄兵变时有产生，可并没有影响沙皇的好表情，乃至沙皇还在策画着一个新的打算。
欧洲强盗从这场战役中赚得满盆满钵，而城内的东正教僧侣不得不逃往俄罗斯。这个高出亚欧的大国，也是以在信奉上与欧洲完整分道扬镳。
俄国人只是在仿照欧洲，以便强大起来后去搞侵犯。
与大明帝国这个外来者构成了安定的联盟，一面是狼籍的中东欧，在沙俄的步步紧逼之下苦苦挣扎着，普通是海水，普通是火焰的欧洲，是以带来的结果是……