小伴计絮干脆叨地讲了一通，殷勤在心中总结一句话，本来“太上老君吃紧如律令”不必然是哄人的，老子说不定就是从地球飞升的大能修士？
因为蛮人生来就受人族的轻贱，即便与人族混居，也大多是处置卑贱劳苦的活计，偶尔能够胜利逆袭，出人头地，能够收支聚源盛这类大店的，身家都不会太薄。
如果把天然法例比方成一张覆盖无穷天下的大网，那么修士的法例只是附着于某个天下上的一截不起眼的小线头。
见地了凡人用的神符，殷勤又扣问能给凡人利用的法器，都是些小焰炎烛之类的平常器具，与修士用的小焰炎烛分歧，凡人没有灵力，以是这类法器都要装配灵石，才气利用。除了巨商大富，普通人也底子用不起这东西。
小伴计摇点头，他还真没考虑过这方面的题目。
殷勤猎奇地问，有没有近似的能够装入灵石的兵器类的法器？
当然修士的法例与此界同生共孕的天然法例之力是没法对比的，并且天然法例之力又是覆盖无数大千天下的通行法例，比如阴阳，比如木、火、土、金、水，比如风、云、雷、电等等。
吴老挥退了小伴计，目光高低打量殷勤一番，笑道：“如果我没看走眼的话，公子身上还带了蛮人的血脉？”
不管修士的程度如何，只要开了脉，都能够通过灵根相同应用六合天然法例之力。比拟之下修士的法例，就非常难以相同了，此中一个比较简朴的体例，就是通过愿力。愿力这东西听起来很玄奥，但做起来却非常简朴，只需默念飞升修士所留的名号便可。
这些修士能够飞升，也就意味着他们的才气已经成为被此界法例之力承认的存在，或者也能够说他们的才气已经成为了此界承认的一种法例，能够称之为修士的法例。
从用处结果上，神符与灵符也是截然分歧的。简朴说，灵符是用来封印存储天然法例的力量，并且能够按照需求将这类力量激活，在刹时开释出去。比如修士能够应用灵力相同五行中火的法例，开释火球术，或者将火球术的法例能量封印到灵符内里存储下来。
一种处理的体例就是利用神符，通过愿力默念某大能修士的名号，来调度本身阴阳的均衡。至于有没有结果，结果有多大，那又是别的一回事。
“方才老朽的话，只说了一半。”吴老一边领着殷勤往楼上走，一边解释道，“公子所问的凡人可用兵器类法器，除了宗门与武氏的禁令，实在另有一宗最大的难处，就是没有体例将灵石中的灵力刹时抽出。”
神符是不能封印法例能量的，但它能够帮忙调度某种法例力量的强弱，特别是阴、阳这两种法例。人们常常将阴阳这两种法例之力与一小我的气运、运气联络起来。简朴说，一小我常常不利走背运，一个首要的身分就是他身上阳性的力量过分稠密。
修行之人对神符大多是嗤之以鼻的，因为修炼求长生，本身就是人间最大的一种贪婪，是向老天偷光阴，求本身之不朽，是对六合间万物朝气的最大的打劫，是企图以一己之力突破六合均衡的最狂放的尝试。
至于愿力，遵循仓山书院对神符给出的官方说法，则是玄之又玄的一番实际。
一个修士或许只能开释几次火球术，他的灵力就会干枯，但他能够随身照顾几十乃至上百个封印了火球术的灵符，并且将这些灵符在同一刹时激起出来。那场面，想想都让人热血沸腾，上百个火球在同一时候引爆，将周遭几里的统统都轰成渣，包含修士本人！