这是一艘轮船的陶瓷模型，做工极其精美，奇特的是只要一半。其大小仿若半个乒乓球，桅杆、三角帆等都做得相称详确逼真，只是没有船舱。船身几近是实心的，中间有一个小凹槽，像是用来扣住另一半的。
公然，跟着韩诺惟按下活塞，右边的小天使也动了起来，它的扭转方向和左边的小天使刚好相反，是逆时针的。转了几秒后，小天使停了下来，它的底座上，也暴露了一个暗格。
韩诺惟转过甚去，看看棋盘广场，叹了一口气。他没有转头路了，也不敢再华侈次数了，只得取出刚才的6，放回横槽里，苦苦思考起来。
韩诺惟盯着右边的小天使，有点迷惑：为甚么它要吹奏中国的传统乐器呢？他回想起来，莫傲骨教过他，锣在中国当代就已传入欧洲。1791年，法国作曲家戈赛克就将锣用于他的管弦乐作品中了。
他将船体倒过来，瞥见它的底部嵌着一个圆形的金属钮，钮上的纹路非常庞大。他试着按了一下，发明这个金属纽是牢固在上面的，并不能活动。他又把船举起来，用手电筒照着，想照亮了细心察看一番。
假定它代表的不是宗教呢？韩诺惟盯着十字架看了几秒，俄然认识到，这是加号！
莫非是内里的三个数字相加，正中的数字是除本身外最大的因子？
他抓了抓头发，有点绝望。
韩诺惟愣住了，得出的成果是负数啊。
科顿所处的期间是十九世纪中晚期，锣这类乐器他是必定晓得的。但是，当时在欧洲并不风行吹奏锣，并且小天使拿着锣总显得有点格格不入。
他取出腰包里的陶瓷船，看了看船底的金属钮。金属钮的大小仿佛与桌子上那些小孔的大小相称，他立即对准了一个小孔，将陶瓷船按了上去。划子在打仗到圆孔后，像是被吸畴昔普通，嵌在了圆孔里。然后，他听到“咔嚓”一声，划子仿佛往上弹起了一点点。他蹲下来沿着桌面边沿看了一眼，公然，划子的金属钮上面连着一根金属片。
想到这儿，韩诺惟警戒地转头看了看，蓝色大门还是巍然不动地立在那儿，棋盘广场上的雕像也都肃立沉默。他又低头看了看脚下，也没有窜改，没有呈现任何裂缝。
第二块金牌是17除以4，余数是1；
一种不调和的感受充满在贰心中。他后退了两步，看着屋内靠近门口的两尊几近与人普通高的小天使雕像。两尊雕像面劈面，都有底座，都是典范的振翅欲飞的外型，辨别是左边的一尊手里举着小号，右边的一尊，左手提着一面锣，右手握着一个锣槌。
他折腾了一会儿以后开端反应过来：这就是传统的一笔划。这艘船要在不走反复路的前提下，颠末桌面上的统统曲线“航道”，直到最后到达“END”。
韩诺惟看着小号发了一会儿呆。
无庸置疑，小号和锣以及锣槌都是纯金的。
韩诺惟没有破钞多少时候就画完了陶瓷船的“航道”，当船到达右上角的“END”的阿谁圆形小孔时，统统的航道全都点亮了。接着，从圆桌的侧面弹出一个薄薄的抽屉，抽屉里躺着一个用绸缎包裹起来的东西。
第三排的金牌数字为“1、2、3、3”。
韩诺惟冲动极了，他立即推算起右上角的数字，但愿能解出第五块金牌的答案。用近似的体例，第一块右上角的3加上第二块右上角的7，需求减去8才气获得第三块右上角的2；第二块的7加上第三块的2，需求减去7才气获得第四块右上角的2。以此类推，第三块的2加上第四块的2，需求减去6……