如果没法自我表示的时候，他们老是在环境中畏缩。他们但愿独处，但更巴望与别人有感情上的交换，如果是女性，她们情愿嫁给强健、可靠，且顶天登时的人，因为不管在经济上还是在明智上，她们都能仰赖他的庇护。而男性艺术型的人也但愿朋友非论心灵上及糊口上都能紧紧相依。当她们感受感情不满足时，会撒娇地要别人给你关爱。她们糊口中大部分的胡想都是以爱、征服、冲动、爱抚和性欲为主。他们激烈地要求妃耦对他们忠心，但却很难制止本身对美及爱情的神驰，以是偶然候忠心对他们来讲是很难的，因为他们老是在本身的胡想天下里。
--佚名
善的光荣产生于人们的知己中，而不在人们的话语里。
他们并不太清楚如何自我分解内心深处的感受。他们唯一担忧的是惊骇失利。失利对他们来讲是没法冲破的停滞，以是他们不能面对假装以后的本身，只想保持形象，惊骇不能为抱负对峙到底。固然最后他们也能够会通盘皆输，他们还是极力夸耀成绩，只因为虚荣心作怪。他们晓得这么做没法净化本身的心灵，但要放弃胜利的形象实在有太大困难。他们也巴望实在，但却又担忧实在的本身会离抱负太远。这也能够会遭到别人的否定与架空。除非有一个很优良的人，能够不在乎他们的吵嘴对错，与他们建立稳定的、相互信赖的人际干系，那样他们信赖本身就会有力量来打仗一些夸姣的事物，来美化本身的内涵。他们才比较轻易必定本身的代价，也才气在实在的自我中活得安康欢愉。
一小我的吵嘴是由本质和环境两方面决定的。前人以为少壮时不学无术，长大必然无能；至老而没有教人者，死时便没人思其言行；富有而不知恩赐，贫困便无人互助。这都是由他们的糊口环境决定的。而他们的糊口又是由他们的人道决定的。是君子就会好学而向善，是小人则老是好逸而恶劳，是以能向别人学习，并严格查抄和要求本身的人，极少不属于君子；统统由着本身，有了弊端总要极力粉饰的人，极少不属于小人。当代的君子，他们要求本身严格并且全面，他们对别人刻薄并且简朴。因为对本身严格而全面，以是他们不会懒惰。因为对别人刻薄并简朴，以是别人就乐于多做功德。
丰富的感情糊口，灵敏的直觉以及自发性，使他们将会成为一个更具有缔造力的人。实在他们有沉着的判定力。但当他们堕入豪情中不能自拔时，他们的豪情就会影响其判定力及才气，这时他们会变得自我放纵、不肯逢迎社会潮流及标准。其美其名曰，他们需求自在，是以顺从统统的事情。但当他们获得长久的满足自我以后，并不会抖擞起来，反而会把本身变得毫无用处。
实在，每一种范例的人都有其长处与缺点，没有绝对的好与坏。而透视人道缺点或答应以让我们更能以平常心来对待每一小我、对待人与人之间的题目。本日，我们身处信息期间，大众传播媒体在我们的糊口上阐扬强大的影响力，而全部天下也正朝向高科技和更文明的方向生长。晓得人道缺点的确是一项客观熟谙自我的必备技术，但令人忧心的是，当人们只在乎大要，一味地夸大合用、寻求速成时，有些深切的、需求细细咀嚼、渐渐思考的好思惟，则会被人们所忘记，这已是一个题目。但我们信赖，熟谙人类的本身就是一种巨大的实际。
提起艺术型，很多的人脑海里能够会呈现一些孤傲的艺术家的身影（比方凡高），或是邻居阿谁爱做梦的女孩。当然也少不了呈现林黛玉和小龙女这两位小说中的名女人。