耶律楚才一听阿布要借他家中的七十三巫经一看，顿时利落地说道：“这个天然能够，别说是借了送给贤弟都能够，这东西在我手上归正也没有甚么用处，我也看不懂。如果放在贤弟手中能够从中获得甚么东西就太好了。不过你说这耶律保千里的先人也真是的，不就是巫教的一本七十三巫经吗？再如何狂热地跟随巫教也不消这么发兵动众地如许将它藏起来，天皇固然现在不信赖巫教了，但是也没有说全契丹的百姓都不能信奉巫教了，还是能够光亮正大地信奉嘛！嗨，害得我还白欢畅一场，本来这么大费周章的破解这此中的奥妙就获得了这么一本破巫书。”
公然不一会的工夫，耶律楚才的部下就带着一本红色的书仓促忙忙地来到了耶律楚才面前。
“好吧，既然大哥你不肯意收下的话，那小弟就厚着脸皮收下了。大哥家中的那本七十三巫经我一会派我们堆栈的小二过来取一下。”
马车上他持续阅览着有关七十三巫经的中原字的注解，阿布体味到契丹人对于巫书之前是在军事方面也是非常信赖它的力量的。军队将要出征之前，要立三神：先帝、门路、军旅，以求彼苍保佑，出征大捷。同时还要射鬼箭，射鬼箭就是在出征时找一个死犯人，放在军队的行军方向上，以乱箭射死。等班师返来后，要抓一个间谍一样以乱箭射死，即为射鬼箭。如许做的目标是但愿能把此次出征中不祥的事情十足肃撤除，以包管作战胜利。
“大……大人请……过目。”那衙役气喘吁吁地说道。
“磨磨蹭蹭的，不晓得我们在这里等了你那么久吗？还不从速把书递上来给我瞧一瞧，你有没有找对。”
耶律楚才连连摆手，“贤弟我看还是算了吧，这铁箱子固然打造的算是花了很多巧思，但是要真是碰到那些卤莽的人还不是一锤子下去就没有了，这东西我不需求。如果贤弟感觉这东西有效的话，你就拿归去用吧，恰好放这两本七十三巫经。”
更加让人感慨的是契丹人在行军兵戈过程中也坚信巫术的力量。战役的胜负常常瞬息即定，战机的掌控也是稍纵即逝，但是在如此严峻的时候，契丹军队仍然虔诚的停止巫术典礼，来决定下一个军事行动。如在测定军队解缆的时候上，他们就用艾草和马粪在白羊的琵琶骨上扑灭，如果能够烧破琵琶骨，军队便出征。如果不能，军队就按兵不动。这在行军兵戈过程中的确就是不成思议的，契丹人如此对峙，较着是受传统巫术的影响。
“大哥放心，天知地知你知我知，我一贯守口如瓶你放心好了。只是现在的题目是那这本七十三巫经又是如何一回事？大哥可否将那本巫经借给小弟，我对这些东西还是蛮有兴趣的，想要拿归去好好研讨一下。”阿布看着这本充满奥妙的七十三巫经产生了莫大的兴趣。
“服从！”
“夏四月戊寅，北追剌葛。己卯，次弭里，闻诸弟面木叶山射鬼箭厌禳，乃执叛人解里向彼，亦以其法厌之。”这就是原文的注解。
“贤弟又说这些客气话了，你，给我到我府上把那本搁在我床边的七十三巫经取过来。如果夫人问起来的话，你就说这是大哥新结拜的弟弟要的，她如勇敢反对的话看我归去不清算她。就如许，越快越好，我们都在这里等着呢！”耶律楚才号令一个衙役道。
那衙役难堪地说道：“大人，小的不识字啊！”
综上所述，不丢脸出巫在契丹社会初期，乃至契丹建国以后都有着极其首要的职位和感化。但阿布从中也发明巫从契丹社会初期的统治者，逐步变成为契丹皇族办事的群体。同时，巫术活动也从实际糊口中剥离，开端成为一种典礼。这类典礼仿佛有某种奥秘的力量。