摔交比赛前，两边都要高唱应战歌，以助阵容，唱三遍后，两边摔比武腾跃出，做着雄鹰展翅的舞姿进入赛场，停止比赛。比赛前夕，运动员两边相互请安，向四周观众还礼后，开端竞技较量。瞬息间，一场龙争虎斗的场面闪现在大师面前，相互掠取无益部位，抢抓合适位置，你来我往，争斗相扑，回旋相持，腿膝相击……
关于蒙古跑马的汗青在这个期间就不是很合用了，但是能够晓得跑马和骑马都是是蒙古民族的良好传统，素有“顿时民族”的美称。据文献记录，蒙古跑马已有近2000年的汗青了。《后汉书，南匈奴传记》中记录：“匈奴俗，岁有三龙祠，常以正月、蒲月、玄月戊日祭天神……因会诸部，议国事，走马及骆驼为乐。”到了元朝，因为蒙古公贵族的推许，顿时活动和兵役制连络起来，并成为当时的一种轨制，大型集会时无不将跑马作为活动内容。到了清朝，跑马更加流行。据《清稗类钞，技勇类》记录，蒙古族人“非论男女孩老幼，未有不能骑马者，其男女孩童自五岁即能骑马，驰驱于野”。
看着这些蒙古骑手以及江革骑着马朝着天青山的方向飞奔而去，剩下的使者和蒙古大臣们则赏识着蒙古的摔交演出。这时卢晓余还在用太阳能电子书看着有关蒙古跑马的一些百科知识来丰富本身的知识。
蒙古文明中的民族体育活动一贯都是备受谛视标，此中英姿飒爽的跑马更是惹人谛视。蒙古的跑马有着悠长的汗青，作为一个游牧民族，马背上的奔驰也是他们所善于的。跑马的过程非常惊心动魄，想要凸起重围博得比赛也是一件不轻易的事情。
卢晓余昂首看时已经是一个精瘦的摔比武把一个比本身壮两倍的壮汉丢出园地外的时候了，四周围观的大臣们收回雷鸣般的掌声。两位摔比武都获得了铁木格图的犒赏，阿谁精瘦的摔比武更是被犒赏了一百两的黄金。
走马赛，为技能性很强的比赛，是比试马走的侧步安稳和速率。参赛的骑手多为有经历的父老或中年人，并男性为多数。参赛的走马要备上精彩的鞍辔，把骏马打扮得漂标致亮。参赛的走马必须是颠末严格的练习，使走马的法度分摆布两侧前后蹄同时迈出，以妥当为尚，既快又稳，姿式调和、美好，以最早达到者为胜。比赛既要有马的技术，也要有骑手的把握程度。这走马赛就和之前斯琴公主演出的马术有些近似，所今前面的比赛就直接改成了奔马赛。
这也是江革要参赛的启事，他但愿本身拿到冠军以后，直接让蒙古的天可汗同意此次的缔盟，如许既让西夏长了脸又促进了两边的缔盟，天然是再好不过的事情。而扎木合也是但愿通过拿到冠军以后，能让天可汗把斯琴公主许配给他，以是那么自降身份来插手比赛。斯琴公主的设法和江革如出一辙，但愿能够促进此次的蒙古和西夏的构和胜利而插手跑马。
蒙古的跑马的体例也是多种多样的，普通有奔马、走马。奔马赛，也称“速率跑马”。是长间隔的速率比赛，是一种毅力性跑马。传统的赛奔马为了减轻马的负荷，都不备鞍，骑手多为少年儿童，轻装上阵。插手奔马赛的骏马普通较多，少则数十，多则逾百。奔马赛，不计时，非论马的春秋，没有牢固的园地跑道，普通都不分组，最早达到起点者为胜。赛奔马的赛程普通在20至50千米之间。
蒙古马和阿拉伯马曾是天下两大名马，蒙古马就是蒙古族耐久经心培养的良好马种。蒙古爱马，跑马也是男女老幼最爱好的活动。每当春末夏初，给马打鬃、去势、印号，很多青年人来帮手，除干活外，跑马成了风俗。就是几人在一起放牧或路上相逢也要跑几千米比比谁的骑术高，看看谁的马儿快。每当草原停止那达慕大会，近者周遭五十千米。远者上百千米以外的牧民，纷繁驱车乘马赶来集会，插手披红扎彩的长间隔跑马。