伪明洪武十年，小明王子诞于纪家庄，小明王王妃及小明王子遭锦衣卫追杀，不知所踪。
纪剑云这时便拿起《七曜神功》，看到扉页上仍然写着那十二个字。宇文成梁写道：“嗜血剑丢失，嗜血神功功亏一篑。绝望悲伤之时，与司空老哥畅聊天下江湖，参议技艺，好不畅快淋漓。一年以内，观星察地，融会阴阳，参合五行，终与司空竹老哥共创此功。名曰七曜神功。古以日、月与金、木、水、火、土五大行星总称七曜。今拟天比地，以人体头、手、肩、肘、胯、膝、足七部位象为七曜。此七位为关键，画象日月，历数星斗，应用之妙，存乎一心。”
纪剑云感觉此地不成久留，因为他晓得叶斗峰上另有上千的日月教教众需求他挽救，另有师姐的下落需求他探听，另有需求雪耻的家仇。他将两部书放在贴身之处，然后飞身向水声滴答出走去。公然，绝顶是一处绝壁，一股瀑布自上而下袭来，落入崖底的一处深潭。他纵身一跃，走向另一个境地。
纪剑云当然最焦急想体味本身父辈一向信奉的的宗教有甚么样的过往，便先拿起《明教秘史》，翻开了第一页。第一页鲜明写着“阿弥陀佛，已入生门”。
大火不晓得哔哔啵啵烧了多长时候，然后能够闻声内里有和尚念佛超度的木鱼声，一点一点地敲着，仿佛说着方才阿谁哀痛的故事。
他痴迷地看了好一阵子，终究明白了本身以往武学的缺点在于过于拘泥，只为一招一式的形似，而忽视了武学的底子在于意。形意连络，方是大道。纪剑云将此工夫练过一遍，俄然感觉通体舒泰，脑筋澄明，内息妥当。
但是明教秘史的记录到此夏但是止，应当是因为宇文成梁破钞毕生功力为司空竹酿制冰魄玄黄酒而死了。他不但佩服这位老前辈的忠肝义胆，更加佩服他的重情重义。
伪明洪武十六年，小明王子下落渐有端倪。疑云甚多。待查。
纪剑云借着微小的光芒，看到内里的空间很幽深，乃至模糊地能够闻声水从高处落下时候的滴答声。他便往内里走，刚走几步远，便看到内里有个更宽广的空间，竟然是一处佛龛。正中间的几案前面放着一座弥勒佛的雕像，佛像的头顶挂着一方匾额，匾额上写着“光亮净土”四个鎏金大字。几案上却放着两本书，一个是《明教秘史》，一个是《七曜神功》！
伪明洪武十七年，访我教圣物金枝玉叶令牌于天界寺鄢莲心，不得。
伪明洪武十八年，以我教嗜血神功为底本，创七曜神功。期有缘人修习。
伪明洪武十五年，殷政擅权。因我看破其身份，被追杀甚紧，躲进灵鹫峰。机遇偶合，交友司空竹。
册本前面，便是七七四十九路七曜神功的招数。真是招招精美，但是每招之间都窜改万千，既为剑法，又是棍术，不管十八般兵刃，还是赤手空拳，都因了头、手、肩、肘、胯、膝、足七个部位的纤细窜改，而生收回分歧的妙处和能力！
伪明洪武五年，江湖传言，小明王尚在人是。韩羽、韩翼不忍神教分裂，忍痛分开五台山，大千江湖里寻觅小明王下落。
《明教秘史》的著作者竟然是宇文成梁。他记录了明教前前后后的详确汗青。此中，有关明朝建立以后却有很多鲜为人知的环境：
这时，纪剑云才晓得，司空竹之以是这么偶合地碰到本身，必定是因受了宇文成梁所托。不过，以司空竹的品性，恰遇本身如许脾气相投的人，便成了莫逆之交。此书最后一页，又写了一句话：“即为有缘，需练神功。兴我神教，七曜神功。”