春申君深为了解好吧，我们再住上几日，等候荀老夫子的答复。”说完站起家来，特地夸大说，“荀老夫子！但愿不要让我们绝望呀！”
荀子说，不过，在齐国几年的尽力并没有白费光阴，使得他了了了很多事情，悟出了很多的事理。现在诸侯争霸，百家争辩不休，将来将是一个甚么模样，谁也说不清楚，谁也压服不了谁。他写下两篇文章，一篇叫《王制》，一篇叫《王霸》，答复了如何实现天下一统，一统以后的国度该当实施甚么样的政策，对将来社会的根基形状做出一个全面的描画。
荀子沉默少顷，说：“楚国我是去过的，那是二十年前的事情了。那边的山川娟秀，鱼米飘香，民风朴素，只是因为君王不听屈原大夫的忠告，遭了一场大难，伤了元气，一时难以规复呀！”
孔子是果断地主张“礼治”的。孔子说：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格。”①孔子以为用行政号令和酷刑峻法来管束百姓，那百姓就只会制止犯法而不会有廉耻之心；用品德和礼义来教养百姓，百姓则不但会知廉耻还会有归附之心。
春申君已经来到面前，齐王建不敢怠慢，大步迎上前去，向春申君拱手见礼，说道：“楚国令尹亲临敝国，有失远迎，失敬失敬！春申君规矩地说他来得仓猝冒昧，失礼失礼。齐王建请春申君前行。春申君道，大王在此，黄歇怎敢冒昧？成果二人并肩进入王宫。
但是，讲礼治和法治结归并用，并不是像一加一那样对等，而是有所侧重。“礼者，法之大分，类之法纪也。”④就是说，礼义是制定法律的原则，是制定各种条例标准的总纲。
荀子说：“在秦军包抄邯郸的大战当中，令尹亲率楚国精锐之师援救赵国，此种大仁大义之举，足见令尹的超人胆略。老夫佩服，佩服！”
君主在治国门路的挑选上具有决定性的感化。国度，是天下最有力的东西；君主，处于天下最有权势的职位。如果能够用精确的政治原则去管理国度，国度就会大安宁，大光荣，成为统统夸姣的源泉；如果选错了门路，不能够用精确的政治原则去管理国度，国度就会有大伤害，大灾害。危乱生长到顶点，君主即便想做个布衣百姓也不成能，齐湣王、宋献公就是如许。
君王后闻听楚国的令尹突来拜访，有点摸不着脑筋，不知他来想做甚么。她让齐王建先去会晤，叮咛儿子，楚国事个大国，并且方才打败秦国接着又平灭鲁国，令尹亲身来访，不成小觑，必然要让我们的人都穿戴好一点，不要丢了齐国的脸面。
荀子闻知楚国令尹春申君拜访，当即率韩非、李斯、陈嚣等弟子出门驱逐。春申君远远瞥见荀子，仓猝紧走几步，来到荀子面前，拱手见礼：“黄歇特地前来拜见荀老夫子！”说完双膝跪地拜见。
一进门春申君就看到书斋里堆满竹简的书架，不由得赞羡：“啊！不愧是当今大儒，公然是学富五车！”
春申君赞成地点头0
荀子说：“孔子曰，三人行必有我师也。百家著作乃人间精英之作，荀况岂可不读？”
荀子最后总结出一句话粹而王，驳而霸，无一焉而亡。”③纯粹地实施礼法治国之道，就能够称王天下；驳杂地实施礼法治国之道，就能称霸诸侯；一点也做不到的就会灭亡。
春申君近前看去，惊奇道：“啊，是是。”
荀子浅笑不语。
“令尹！瞥见了吗？这才是大学问家的风采。”卜尹医内行指竹简上的标签，“您看！像如许的古籍，我楚国的王家书库中也没有。”