《左传》昭公十二年记录：“昔我先王熊绎辟在荆山，筚路蓝缕，以处草泽，跋涉山川，以事天子。”楚国君民在荆山的荒漠上，斥地国土，甘苦与共。除了面对天然界的威胁，还要面对周边各国的威胁，特别是北方周朝军队一次又一次的南侵。楚人用本身的固执意志使国度强大起来，到公元前七四〇年，楚文王定都于郢〈今湖北省江陵县东北〕，成为江汉一带的大国。
“分歧呀！分歧呀！”荀子连连点头，语重心长地说，“我奉告你们，我决计到一个县去做县公，是多年来的经历经验了我。畴昔，我在齐国、秦都城遭到很高的礼遇，但是，那些君王和臣子，他们常常是对我的治世事理，开端交口奖饰，而后束之高阁，乃至阳奉阴违，诽谤诽谤。我担忧在楚国会故伎重演，重蹈复辙。现在，我的年纪大了，不肯意再破钞时候了。我所期盼的不是高堂大屋，不是金车玉马，是一个发挥抱负的环境。哪怕穷乡僻壤，斗室陋屋，只要能够发挥我的治世夙愿，足矣，足矣!你们明白吗?”
立国之艰，使楚人构成了尚武、念祖、忠君、崇巫的认识微民风。楚国的都城曾多次迁徙，每一次都叫郢。这是楚人深厚的念祖认识的明证。荀子二十多年前曾经从齐国到楚国，当时的都城郢，不是现在的郢陈〈今河南淮阳X是南郢〈今湖北省荆州市城北纪南城遗址南郢历经楚文王等二十个国君，共四百一十一年。富庶繁华，宫殿巍峨，瑰丽壮观，各国驰名。公元前二七八年被秦国大将白起一把大火烧毁。楚顷襄王把都城迁到现在的郢陈，固然没有南郢范围之大，修建之伟，但是颠末楚顷襄王和楚考烈王两代君王二十多年的运营，也甚为可观。
春申君问：“让他去那里好呢？”
春申君感受卜尹的话有些事理。
春申君问：“怎见得？”
陈嚣说：“教员，如果您连个明白人还不算，那我们岂不都是胡涂人了？教员太谦善了！”
“不，你还不明白。”荀子慎重地说，“学问，不能仅仅逗留在文章里，口头上，只要实施了，才是达到了顶端，才气算明白了事理。明白了事理，才是贤人。现在，很多人都说我是最有学问的大儒，是贤人。实在，我如何能够称贤人呢？像大禹王那样既有知，又有行，才算得是真正明白了事理的人，才气够称之为贤人。我不过仅仅是晓得罢了，还没有实施。以是，我现在还不能算是个明白事理的人。”
李斯点头：“弟子明白了。”
春申君思考：“这么说，神灵不肯让荀老夫子去做县公？”
现在，荀子被请到楚国来，一样抱着将他初创的荀氏儒学付诸实际、鼎新政治、实施新政的弘大欲望。但是，他对楚国的畴昔和现在深有所知，不肯意重蹈吴起和屈原的复辙。特别此次来到楚国以后，经历了楚王行望祭大礼，春申君为六国合纵占卜休咎，冲犯茅门之法本身受辱等几件事情，更加果断了他分开都城，去做县公的决计。
李斯说：“兰陵那可不是甚么好处所，它原属鲁国，不久前楚国平灭了鲁国才归属楚国。兰陵地处齐、魏、楚三邦交界，职位非常首要，但是那边穷得很，又是孔老夫子的故乡，要想管理好，谈何轻易？”“教员既然决定去，就能把那边管理好。”陈嚣完整信赖教员。
卜尹对荀子心存芥蒂，欢迎荀子的宴席过后回到府中，将儿子叫到身边，命儿子马上到兰陵去。他要儿子奉告兰陵县丞，荀子很将近到兰陵做县公，这小我不信赖神明。他是朝廷的卜尹，大巫师，要尽到大巫师的职责，不能答应任何人随便轻渎神明。并且嘱告儿子：“你是大巫师的儿子，你此次到兰陵去，假定荀况不尊神明，你能够代替我尽大巫师之责。”